来源：轱辘岛（ID：guludao）

作者：月岛主

中国传统文中的“礼”是一个相当虚无的概念，各家学说对其都有不同的定论，千百年来的讨论也数不胜数。

譬如先秦的儒家学说，主张礼治，这个礼是指尊周礼，带有一些封建等级色彩，贵贱有序，尊卑有位。以礼仪制度和道德为准则治国安民。说简单点就是以礼为基础定下的规矩，无规矩不成方圆。

圣人孔子就非常拥护礼，说过很多关于礼的重要性的名言，如“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”又如“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”

春秋战国时期是个礼崩乐坏的年代，周天子权势渐微，各路诸侯对周天子都不是很客气，对于周礼的遵守也大不如前。我们孔圣人对此是痛心疾首，我们知道孔子有一句名言，现如今大家也经常挂在嘴边的：“是可忍，孰不可忍”意思是如果这样的事情都可以被容忍，还有什么是不能容忍的。那究竟是个什么事，让孔老夫子这种圣人都不可容忍到了极点呢？就是和礼有关。

事情是这样的，鲁国有个大夫季氏，开了个私人party，请了个64人的舞蹈团，把孔子给气坏了。为什么呢，因为根据当时的礼乐制度，如果请舞团乐队，天子八佾，诸侯六佾，大夫四佾。一佾就是8人，所以季氏所用的八佾64人，是天子才能有的排场。所以孔子义愤填膺地说了一句：”八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!“

当然对于过去传统的文化，比如礼制这种“礼不下庶人，刑不上大夫"带有强烈等级色彩的制度来说，是不合适的，人生而平等，就说现在你有本事，弄个千人舞蹈队，也没人管的着你。

但是去其糟粕的同时，我们也要取其精华。每个时代的标准不尽相同，现如今社会，现如今的礼，还是有着举足轻重的地位。虽然不提倡繁文缛节的约束，但如同尊老爱幼，互相尊重等基本社会秩序与道德行为规范，这都是礼。

近年来网络上有很多触目惊心的事件，让人感叹世风日下，人心不古。正所谓是可忍孰不可忍，大伙一定要团结一心，同仇敌忾，切莫要再出现一个礼崩乐坏的时代。

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