一、诸葛亮，其实并不算一个功德圆满的三国英雄。刘备三顾茅庐，诸葛亮提出了著名的“隆中对策”，可是后来却也并没有成功；诸葛亮和刘备的关系，也不像我们想象的那么“如鱼得水”，赤壁之战之后，诸葛亮曾经一度被冷藏，人气远不如庞统法正；《汉中王》劝进表，诸葛亮排在马超、许靖、庞羲、射援之后，位列第五；他当然也没有像《三国演义》那样英名神勇，因为在演义之中，诸葛亮的许多故事，甚至都不是他自己的：比如，博望坡之战的那场大火，据说是刘备而不是诸葛亮烧的；草船借箭的原型，据说是孙权；而空城计的典故来源，则源自于曹魏的名臣程昱……诸葛亮二、事实上，诸葛亮还是有许多无能为力的地方。他没有办法说服高傲的关羽顾全大局，和孙权搞好联盟关系，致有大意失荆州；也没有办法劝阻气急败坏的刘备从长计议，静下心来权衡利弊，最后夷陵之败无可避免；而诸葛亮最大的失败，则是六出祁山，矢志北伐，却全都以失败告终。诸葛亮北伐三、有人对诸葛亮提出质疑，说他穷兵黩武，把一个弱小的蜀汉之国，拖入战争的深渊；有人指责诸葛亮不懂用人，错用马谡失了街亭，还打压李严、魏延之类的人才；甚至有人说他擅于弄权，让刘禅缺失锻炼成长的机会，阿斗的“乐不思蜀”，诸葛亮要负很大的责任；有人说他不会排除异己，只要比自己能力差的人，“蜀中无大将，廖化作先锋”，诸葛亮要负很大的责任；还有人说他甚至连自己的孩子都教育不好，因为正是因为诸葛瞻在“绵竹之战”的失败，蜀汉的直接灭亡，诸葛亮父子要负很大的责任……诸葛亮的无奈四、然而，尽管这样，诸葛亮的名字，却依然比统一了北方的曹操，继承了父辈遗志的孙权，三分天下有其一的刘备，为子孙打下一统江山基础的司马懿等人还要响亮，千百年来，后世对诸葛亮的尊崇与敬仰，也一直都渊源流传，不曾断绝。诸葛亮身死之后，蜀汉的人们就纷纷要求为诸葛亮立庙，每到清明节，百姓们就自发组织祭拜，后来，蜀汉朝廷在定军山建立了一座诸葛亮的祠庙，而后，各个地方纷纷效仿，全国便有了多座的诸葛亮祠庙。魏国灭了蜀国，许多蜀汉的将领被清算报仇，像关羽这样的名将都差点被灭族。可是当时魏国征西大将军钟会却特地去祭拜诸葛亮，还派遣军士驻守在诸葛亮的墓地之旁，不许有人在周边樵采放牧。武侯祠陈寿写《三国志》，距离诸葛亮离世已近半个世纪，可是老百姓还是经常谈论起他，缅怀他的人品与功绩，梁州、益州的百姓们追忆赞叹诸葛亮的话语，也还能到处都能听到。东晋时期，诸葛亮被追封为武兴王，同时在魏晋笔记小说之中，以诸葛亮为原型的各种志怪小说盛行当时，人们把诸葛亮当做神仙一般进行传颂歌颂。唐朝时期，人们崇拜英雄，建立了武庙祭拜武成王姜子牙，陪同姜子牙一同受天下英雄豪杰祭拜的，有武庙十哲和七十二将。诸葛亮位列武庙十哲，与张良、孙武、李靖等名将同列，是三国之中唯一进入十哲的名将。到了明清时期，人们又把诸葛亮请进了拜祭孔夫子的文庙。中华上下五千年，同时入选武庙和文庙的只有两个人，一个是杜预，还有一个就是诸葛亮。诸葛亮五、自古以来，怀念和歌颂诸葛亮的诗词文章，从来就不曾少过。诗圣杜甫，一生就为诸葛亮写了20多首诗，其中又以《蜀相》中的“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”和《八阵图》中的“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴”最为知名。南宋爱国诗人陆游则有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”之句，文天祥则有“绝怜诸葛隆中意，羸得子长天下游”之语。而清朝的文人马允刚则直接称赞诸葛亮是：“两汉以来无双士、三代而后第一人。”感叹诸葛亮是两汉以来无双国士的可不止马允刚一人，宋朝《夷坚志》的作者洪迈说诸葛亮是“自三代以降，未之有也”的千载人物，乾隆皇帝说：“诸葛孔明为三代以下第一流人物”，历史学家钱穆则说：“有一诸葛，已可使三国照耀后世，一如两汉。”诸葛亮《出师表》六、那么，诸葛亮为什么这么值得人们尊崇和敬仰呢？有人说，那是因为诸葛亮是三国第一有韬略，聪明绝顶的人物。可是鲁迅却说：“多智而近妖。”况且三国里头，像被称为“第一毒士”的贾诩，“才策谋略，世之奇士””，被曹操称之为“奇佐”的郭嘉；被曹操称为“吾之子房”的荀彧；动不动就装病的“冢虎”的司马懿等等，他们也都是谋略超群的人物，可是却不一定被后世所尊崇。有人说，那是因为诸葛亮忠义。可是三国里面，忠义的第一化身是关羽，不是诸葛亮。而且像荀彧这样的英雄，同样忠义于汉室的。也有人说诸葛亮之所以被人敬仰，是因为他的文采，因为他写出了前后出师表。可是三国文学巅峰的代表，却是以曹操父子为代表的建安七子和他们开创的建安文学，以及以嵇康阮籍为代表的竹林七贤。还有人开玩笑地说，诸葛亮之所以被崇拜，是因为他会搞小发明。像诸葛弩，孔明灯，孔明棋，馒头，八卦阵，木牛流马等等。可是三国里面，其实最富有发明创造的人物是马钧，他可以说是三国乃至于是中国古代科技史上最负盛名的机械发明家之一，许多古代战争游戏中的抛石车，就是马钧改良的。可是，后世大部分人，甚至连马钧是谁都不知道。诸葛亮七、当然，也有人说，诸葛亮之所以富于盛名，被后世敬仰，是因为他的“鞠躬尽瘁，死而后已”，是因为他的“知其不可为而为之”。也许是吧？然而天下勤奋用功，刻苦拼搏之人甚多，难道就没有比诸葛亮拼命的人吗？天底下为了无能为力的事情而痴痴努力的人也甚多，可是大多数人落得的却是“不切实际”、“痴心妄想”的名头。何以诸葛亮却能够凌驾于大多数人之上，把他的“拼搏不息”、“奋斗不止”打造成千古第一？我也曾经为此苦苦思索过。后来，我看到一个故事，就渐渐明白了。鞠躬尽瘁死而后已八、曾经，有一个来自美国哈佛大学的教授在一次课堂中这么说过：“在美国人的神话里，火是上帝赐予的；在希腊的神话里，火是普罗米修斯偷来的；可是在中国的神话里，火是他们的祖先钻木取火得来的！面对末日洪水，西方人在诺亚方舟里躲避，但中国人的祖先战胜了洪水！如果去读一下中国神话，你会觉得他们的故事很不可思议，抛开故事情节，你就会发现只有两个字：抗争！假如有一座山挡在你的门前，你是选择搬家还是挖隧道？在中国的故事里，他们把山搬开了！每个国家都有太阳神的传说，只有中国人的神话里有敢于挑战太阳神的故事，想要把太阳追上，摘下来。而另外一个故事里，他们终于把太阳射下来了。很多人在笑，笑中国神话中许多人的不自量力。但是中国的神话里，人们把他们当做英雄来传颂，因为他敢于和看起来难以战胜的力量作斗争。中国人的祖先用这样的故事告诉后代：可以输，但不能屈服。中国人听着这样的神话故事长大，勇于抗争的精神已经成为遗传基因，他们自己意识不到，但会像祖先一样坚强。因此你们现在再想到中国人倔强的不服输精神，就容易理解多了，这是他们屹立至今的原因。”夸父追日九、回到诸葛亮，他的一生，不也是追日的一生，不也是移山的一生，不也是填海的一生吗？也许，在诸葛亮的身上，就这么地融合贯通着我们这个民族身上那种可以输，但是不会屈服，能够为了梦想而锲而不舍追逐的精神吧。这或许，便是我们要一直尊崇和敬仰诸葛亮的最终原因吧！因为他传承了从盘古开天，后羿神日，精卫填海，愚公移山就开始的中华民族的不屈的追梦的精神。预览时标签不可点收录于话题#个上一篇下一篇
