安丘法兴寺大雄宝殿五尊主佛为纯锡锌铜铸造五尊佛代表中、南、东、西、北五方中央--毗卢遮那佛由法界体性智流出代表理智成就南方--宝生佛由妙观察智流出代表福德成就东方--阿閦佛由大圆镜智流出代表觉性成就西方--阿弥陀佛由平等性智流出代表智慧成就北方--不空成就佛由成所作智流出代表事业成就

募化缘起

安丘法兴寺年11月恢复重建奠基以来，诸位善信深心好乐，发稀有难得之心，欢喜乐捐净资，与诸佛结无上法缘，年5月13日（农历四月初七），法兴寺迎请三尊主佛入寺，五佛归一，殊胜圆满地供奉于法兴寺大雄宝殿。年元月，五方佛金刚座安装圆满，背光改造完成。法兴寺大雄宝殿五方佛的建制，是为庄严大殿的华藏功德，彰显诸佛菩萨慈悲愿海，同时满足大众造像供佛之大愿，在广泛征求教界高僧大德、古建专家、广大善信建议的基础上而铸造、供奉的。法兴寺五方佛庄严宽大、广博厚重。全堂金碧辉煌，尤觉庄威并存。诚盼广大信众种植善根，培植福德，为五方佛塑金身，以供千千万万大众礼拜瞻仰，护佑一方。

贴金功德

经云：“若有净信之心造佛形像，一切业障莫不消除，所获功德无量无边，乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。永拔一切众生苦恼”。因此，只要能发心造佛形像，或为佛像贴金，便已种下出世涅槃解脱，成就佛道之因。佛陀已入涅槃，若能妆佛像、妆佛金身，让人共瞻仰，因而善根大展流露，此功德利益无量，今引录佛经所说，妆佛像、造佛寺，可得十八种功德利益，分别叙述如下：（一）转生王室。（二）得美妙身。（三）所言悦身。（四）他人见喜。（五）个性可爱。（六）五明悉通。（七）为世典范。（八）普受赞叹。（九）乐闻正法。（十）生于安乐。（十一）人天共仰。（十二）获大财富。（十三）得享高寿。（十四）满诸所愿。（十五）善智不灭。（十六）身如金刚。（十七）转生上道。（十八）速成正觉。

今生做官为何因前世黄金装佛身前世修来今世受紫袍玉带佛前求黄金装佛装自己遮盖如来盖自身

《三世因果文》中写到“黄金装佛装自己，遮盖如来盖自身”。给佛像贴金不仅为自身的解脱积累殊胜的资粮，获得深厚的福德，亦能为现世父母双亲增福延寿，自身事业发展，获得出世及世间的双重利益。镀金佛身使佛像相貌庄严，增加神圣庄严的气氛，使观看者生恭敬清净的心。为佛像贴金的功德是非常不可思议的。

随缘乐助金额不论多少，

必蒙诸佛菩萨加被、

消灾赐福、福慧增长、

善因佳果、功德无量！

值此难逢之机，

敬请各方有缘善众

籍此殊胜机缘累积福德资粮，

广种福田。

随喜佛像贴金，

以此功德，

帮助我们消除无始劫罪障，

以此功德，

超度宿世冤亲债主，

以此功德，

为现世父母双亲增福延寿、

福泽子孙。

贴金功德

佛像头部贴金：生生世世，相貌端庄，位高权重，受人敬仰慕。

佛像前部和背部贴金：身体强健，不生病，逢凶化吉，遇难呈祥，从事危险工作者应多发善心。

佛手贴金：得佛护佑，如护子女，心想事成，四通八达。

佛足贴金：永脱恶道，不落轮回，位及高官，后祥子孙。

佛冠贴金：出此善资之人，若修持佛法，可得法脉亲传之加持为大法王子，诸佛子中又为上首。现世生活一呼百应，聚大威势，烦恼消尽，心想事成。若想平步青云者，或在学业上一路连科者应大发善心。

护法座骑贴金：出此善资之人，得佛接引，自证佛果，远离过患，聚大善缘。在五浊末法中，享清静修行。生活困难总有障碍阻挡的人，应发大善心。

护法法器贴金：出此善资之人，家庭和睦，父爱子敬，所求如意，自现自应。

佛像袈裟贴金：出此善资之人，自得金印着口，戒体沾身，生生世世具大威势，体貌端正，富泽四方，思翳子孙，所求皆得，世世代代辈存香根，成佛法嗣。全身瘫痪，半身不遂，周身癫痫，经络不通者或家人不信三宝者，应发大善心。

佛像法冠宝石装饰：出此善资之人，具大威势，诸佛菩萨护其如护眼珠，出身高贵，非常人所及，心想事成，所求如意。

图片拍摄王晓东杨晓强等

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