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每个人的深入研究，都能从中得出，那个东西要经几百、上千年时间沉淀，而西方总是凭空出现，自称上古就有。单这一条，就足以给几乎所有伪上古史宣判死刑。

但现在的状况却是伪史横着走，辨伪者处处“忍让”，为什么要用忍让一词呢，因为辨伪者总是要假装不知道西方伪史是凭空出现的，才有心思去研究其他破绽。

在伪史的撑腰下，西方学者的自信心真是突破天际了，他们竟敢指责伊朗人不知道居鲁士、大流士、薛西斯是何许人，指责伊朗人忘记了自己的祖宗，用神话来取代历史。

好好看看居鲁士最早出自哪里，那是《圣经》人物，伊朗人的祖先又没有创造基督教，又不信基督教，怎么知道《圣经》里写了什么？

波斯人在的时候，瓦拉还没出生呢，伊朗人又如何知道他们的祖先根本没有机会接触《希罗多德历史》呢？

这就是伪史决定论闹出来的笑话。

《列王纪》正好证明《希罗多德历史》是虚构的，而《圣经》里的居鲁士指的是什么时候的波斯君主，是一个值得探索的问题。但现在已经本末倒置了，对这些伪史决定论还有什么可说的呢。这只是随手拈出一个例子，伪史决定论的例子已经是如山如海，俯拾皆是。

（伊朗人古代著作《列王纪》，古籍《列王纪》正文，和西方古籍一个通病，插图精美，显然不想拿来普及的。）

（《列王纪》插图）

（《列王纪》正文）

（今天的伊朗人已经忘记了，他们的祖先写过《列王纪》，朝拜起了基督教世界的产物。）

（地球自转周期本十分美好，但被用在伪史身上，就让觉得反感。伊朗人是否该回忆下，是谁教会你们的看天上的星星的？）

古语有云“欲亡其国，先灭其史”，如今，在伪洋人和西方人的里应外合之下，这奸计似乎是要得逞了。

我是不知道这条奸计什么时候才能失败，不知道有多少年轻人还在前仆后继地充当伪史的排头兵，他们已然忘了自己的祖先曾是屹立文明之巅的中国圣贤，他们已然忘记了自己的祖先是世界文明之母，远的不说，如果没有中国圣贤，恐怕今天的所有人仍要信奉千奇百怪的宗教，迷失于形色各异的宗教谎言之中，今日的印度就是最好的写照。

如果没有中国圣贤，西方人恐怕连真理之光的影都见不到，还想过渡到基督教社会？先摆脱原始社会再说吧！难道南非、美洲的过去不是最好的写照？给他们足够的时间了，可他们对人类文明有什么贡献？

也罢，这些话和已经迷失在伪史中的人说，是无法明白的，他们最有可能用我此刻说的话去证明西方的伟大去。他们根本就不关心，那是一个凭空出现的伟大，是不必去美国了，因为睡一觉醒来，美国的大桥就能长到中国上海边上了。他们竟不觉得那是在吹牛，而认为美国的大桥真的能长到上海边上。

其实，到这一步，辨伪已经没什么意义。

有人说，官方若出面，我们就要被扫地出门了。文行先生还十分担心，自己只是官方的一片绿叶。其实，这都是很可笑的说法。

今天的教育已经告诉我们，任何一门学科，任何一项技能都是需要老师的，小的，体育运动员有教练，大的，哲学、政治，无一不是老师传授的结果。

就拿当今的著名围棋手柯洁来说，他在几岁的时候就开始接受专业老师的指导，吴清源则更不用说了，小小年纪，就被领去了日本棋院，师从濑越宪作。

真正惜才的领导长什么样？齐桓公就曾设庭燎，希望天下的贤士能为他效力。结果一年过去，无一人来应征。在这时候，齐国东野才冒出一个会九九运算的人，请求拜见齐桓公，齐桓公便用嘲讽的口气，问他：“只会九九运算，怎么敢来拜见寡人呢？”这个在野的人便回答了下面的千古佳话：“臣闻君设庭燎以待士，期年而士不至。夫士之所以不至者，君，天下之贤君也，四方之士皆自以不及君，故不至也。夫九九，薄能耳。而君犹礼之，况贤于九九者乎？夫泰山不让砾石，江海不辞小流，所以成其大也。《诗》曰：‘先民有言，询于刍荛（ráo）’。”

现在的用人办法又回到了九品中正制时代，大中正官在哈佛大学，中中正官在剑桥、牛津、斯坦福，小中正官在北京大学、清华，其实上海的所有大学根本就排不上号，只要现行体制不变，美国就凭着一所哈佛大学便足以压扁中国所有的大学。

但许多人显然是傻了，这一次面对新冠疫情，这所世界第一学府扮演了什么角色呢？它不是每年在《自然》上发表了最多的论文吗？现在如何？

由美国人掌管的论文刊物，自然是美国人的第一学府能发表最多的论文，这还需要思考吗？真有本事的话，应该在新冠疫情面前露一手，给大家开开眼，这才是真本事。不要天天去论证口述文学的可行性，不要办什么莎草纸研究中心，这些东西在辨伪者眼里不过是天大的笑话！瓦拉尚且不知道的事情，却都被你们知道了，你们可真的是神了！下一次，不妨再写一本书出来，好好论证一番“论瓦拉和15世纪的西方学者其实是白痴的可能性”，如何？口述文学能成书的理论，都敢写成书了，这又有何不可呢？

当然了，吹牛可以吹得很神嘛，可新冠疫情是吹牛家的敌人，是真本事的人的试金石，究竟有几斤几两，这一次可真的是原形毕露了。我估计有很多人还是不明白，恐怕也不想明白，科学、技术水平如何，和上不上哈佛大学，在《自然》上发表多少论文，没有半个子儿关系。但科学、技术水平如何和控制新冠疫情，真的有莫大的关系。

之所以把现行的大学比作中正官，是因为如今的大学是人才鉴定中心，而非培养中心。现代的教育体制就相当于在古代，去考举人，还要你亮出哈佛大学博士文凭，要是没有的话，基本要被扫地出门。有些人肯定要讥笑了，可这些人估计又是坐井观天了，现在找铁饭碗的门槛，也即投入共产主义革命事业的怀抱的门槛都提到硕士文凭了，如果要投入更大的热情，你还不得亮出哈佛大学博士文凭来，那我只能说这位同志是太高看自己了。

在这个体制之下，首先，大部分官科就不可能做出改变，即便有个别官科想做出改变，也很难撼动这个制度。原因无他，就在于这些官科当初都是被这些大小中正官盖过章的，只有亲美的，才能获得那枚小小的印章，换成现实概念，就成了各个大学的学士、硕士、博士文凭。

徐晓东先生若是直接说，我写的这篇博士论文就是想证明现有的亚里士多德著作都是中世纪以后的西方人炮制出来的伪作，他的导师还愿意接收他，那才是真的魄力。

让大部分官科掉头，就好像一个人在求骗子不要去骗人了。这如果能成为现实，那国家还设立军队、公安做什么呢，集体去求骗子不就好了？现在，我们面临的问题，才是真正的“薛定谔的猫”之问题。

据我所知，不光景教碑是万历年间的基督徒伪造的，霍金也是一个骗子集团的傀儡而已，看来西方人是把骗术发挥到了极致。

鲶鱼能在咸水区游泳，美名其曰“鲶鱼效应”；兰斯·阿姆斯特朗从21岁开始服用兴奋剂，获得了环法自行车赛的七冠王；伊丽莎白·福尔摩斯炮制血检神话……看来美国人和西方人光已经可查证的诈骗履历就足以惊世骇俗了。这种人却还能研究出伪荷马真的是用口述来创作史诗《伊利亚特》。这就是哈佛大学，感兴趣的读者不妨自行去问问哈佛大学的历史学是什么时候建立的——哦，不，不应该这样说，应该问中国以西的，和日本以东的所有国家，他们的历史学是什么时候建立的。

（左为伊丽莎白·福尔摩斯，此公正是美国常春藤大学的“天之骄子”，若非有一些敢于主持正义的美国人站了出来，我们估计要永远蒙在鼓里，还以为她是美貌与智慧并存的美国人。）

（我们看到的霍金长这样）

（长这样）

（但事实是，他从开始便不能说话，双手是不能自然张合的，这种病学名叫运动神经元病，而《时间简史》创作于年，多的我不想说，读者自己去细细体会吧。）

（云冈石窟大佛，这尊大佛可是依武则天的容貌建造的。这些至今仍在的记忆，对于《景教碑》来说，真是沉重的打击。）

你们可不要小看日本了，日本在中国面前是弟弟，但在现在的欧美的任何一个国家面前，可是历史学方面的大哥大级人物，日本可是早在唐代就有记录历史的传统了，而且全都是官方著作。这才是真正残酷的历史事实。

连英美的部分学者都知道没有官方的史官负责记录、修订历史，这些历史的可信度是极低的。而我们这些辨伪者不过是补上一刀，现存的出自西方人之手的纪前历史著作，都是12世纪以来学者伪造的。正因为世间多了这么多伪史，所以，才会出现一个古希腊历史著作比《圣经》还厚的怪异现象。拿剪刀一剪，哪有这么多怪事。

所以，有些人指望官科回头，还是死了这条心吧，生民无疆不是质问葛剑雄了，结果人家回应：“承蒙垂注拙文，十分感谢！但学术问题宜在学术界和学术刊物上讨论，不便在网络回应，祈谅！”徐松岩更干脆了，直接拉黑，难得吐出三字：“碰瓷的”。

（什么叫GCZY？成功之前，就叫GCZY，成功之后，就成了正在GCZY的路上。一个个当了炮灰，还去帮人说话，真是可笑！！！）

葛剑雄先生的著作，我没怎么研究，我还引用了葛剑雄先生的著作，因为人口学上，葛剑雄先生是前辈。但《希罗多德历史》的研究，徐松岩先生其实已经可以结束了，徐松岩先生真不如好好去翻译几本伪古希腊著作进来，供大家好好欣赏一番。

不论是徐松岩先生，还是徐松岩先生的“粉丝”也好，真那么自信这本书能和中国历史著作一样，是凭着代代先贤传抄下来的，不如直接回答两个问题：

一、公元前66年至公元前年的处处矛盾是怎么回事？

二、波斯人如何会用地中海气候作比喻？

其余的问题再搬出来，等下又成研究《希罗多德历史》为什么是瓦拉所作了，这样就没什么意思了。

以上就是有些人热情盼望的官科的心态，我还专门写了一篇文，名为《止步于象牙塔中的官科们》，不知道官科长什么样的，不妨看看这篇文章里的官科的样子。文中提及的吕思勉可是被誉为现代史学大师呢，结果是不堪一击而已。

官科首先是难回头，不仅官科难回头，整个体制都难回头，纵然体制哪天变了，我们这些民科尚且不受待见，又想向何处求纪晓岚呢？

中国早就有了辨伪学，这个学科至今仍在，但把辨伪学应用于西方伪史，这又需要一个过渡。

我们这代是西史辨伪学界的教官，是排长，是小学老师，如果西史辨伪界真的出现了一个引领群雄的大师，那也要站在我们这些人的肩膀上，他才能成为大师。

从这一点说，我们本来就是绿叶，但想把我们这些绿叶扫地出门，那不正是伪史拥趸者的想法，如何会是真正有心于辨伪者的想法？

关于文字载体，已经说得够多了，这里就对莎草纸做个总结吧，莎草粗加工品存在三大弊病：一、本质是未经加工处理的多糖和少量其他物质；二、物理反应；三、化学反应。

如今，莎草是什么，有什么成分，早被现代科学研究烂透了。对此有困惑的，应该好好看看相关方面的植物学和化学著作，这样才能帮助你消化伪史的造伪证据。但如果有人不想知道，那就是九头牛都拉不动，说再多也是徒费口舌。

未经加工处理的多糖（其实加工过也一样，即便是纸在那种环境下也改变不了厄运）可以成为养分，动物会吃掉它，植物会拿来作为养分供自己生长，不要看贫瘠的沙漠，里面可是住满了生物，奥克西林库斯不是自称裸露在自然环境下吗？

那10万片以上的莎草纸首先要面对的是沙漠生物的蚕食。

至于，物理反应、化学反应，我觉得已经没什么可说了。当给它取名为埃及莎草纸露天垃圾场时，某人若还不明白发生了什么，我觉得也没什么可说的了。

（这就叫物理反应和化学反应的双重作用，即便没有生物的干扰，这片树叶不需要几年也会重归为尘土。）

（万物皆有寿命，夏虫可不可语冰，人类固然不知道地球能在何时毁灭，但中国人的寿命再加上中国历史的加持，对付小小莎草粗加工品早已足够。可偏有许多人被这草片迷得神魂颠倒，以为它是上千年不坏的。原来不懂也就罢了，现在哪个辨伪的，没有告诉你什么什么出自埃及露天垃圾场？没有告诉你，莎草纸不是伪古希腊人的文字载体？没有告诉你莎草纸是怎么做成的，又有多少年寿命？说说看，哪点是辨伪者没说过的？）

（难怪韩愈认为受蛮夷教化的则是蛮夷，受中国教化的则是中国人。难怪中国先贤早就考虑到了，要以教化考虑是什么人，而不应该以肤色、姓名什么的等外在的来考虑是不是中国人。在我看来，坦普尔倒更像一个中国人。）

（RobertK.G.Temple像，好好翻翻版权页，看看最早说世界大部分科技成果起源于中国的人是谁，这一次西史辨伪者不过是补了一刀，干脆把抢占文明制高点的台给拆了，你们这些伪史拥趸者至于反应这么激烈吗？）

我估计凯尼恩原来只是想做个小小的尝试，但没想到那两位牛津大学学生胆子如此之大，敢往地里塞那么多莎草纸，就也放开胆子，干脆弄出一本《雅典政制》来好了。我猜测，《雅典政制》的莎草纸片恐怕都没在埃及莎草纸露天垃圾场走一个过场，就放进大英帝国馆藏室，和《金刚经》摆在了一起。

我估计，又有人学着质疑何新的模样，要拿我的“猜测”去做手脚。唉，我不是上帝，不是佛陀，没有神通力，我不猜测，能怎样？难不成，质疑的过程，是不容许有一分猜测的？所以说呢，官科质疑起民科来，是多么地轻松，仅凭“猜测”二字，就能把民科的数百万字打入冷宫了。

总之，埃及莎草纸露天垃圾场就那样了，等哪天有机缘了再来细细统计下《雅典政制》的错误吧，这也是一本十分有趣的伪作，因为它，一个被塑造成博学多闻的亚里士多德竟变成了不知雅典大致有多少人口的奇人。

可惜的是，《形而上学》《论天》不在埃及露天垃圾场里，要是在的话，可就好玩了。毕竟这两本书的造伪者可不简单，需要搬出大量著作和事实，才能艰难地证明它们是伪造的。

其实这些人闹出这么大动静来，动机却很“单纯”，他们一般是“少称乡闾，长闻邦国，上欲图三公，下不失九州牧”。

而四大发明本身就是西方中心论者培根搞出来的，根本不需要承认。中国先贤发明出来的机械计时器（时钟），可是屹立人类科技之巅的东西，如今被西方人偷去了，这笔账在《新年表》里会好好算算的。

有人估计要说了，时钟之祖是水运仪象台，苏颂是时钟之父，这是全球公认的，怎么又说到偷呢？

真要承认，伪古希腊早塌了，遮遮掩掩的承认，算什么承认？还不如不要承认！这种嗟来之食，谁爱吃，谁去吃吧！

也就是说，这一轮是中国纸的问题，下一轮，机械计时器的问题了。是时候向西方人和伪洋人讨教，天文学是打哪里来的了。

也让利玛窦看看，什么叫“关于数学和自然哲学，他们中国人讲的话都非常可笑，其无知的令人吃惊”（利玛窦原话），又凭何说“中国就是整个世界的话，这种传言或许可以说毫无疑问地是正确的。可以断定我就是最大的数学家，就是最大的自然哲学家”（利玛窦原话）。

（西风回流的机械计时器，它更像是艺术品，而不是一个计时器，在计时器身上的摆设，就像是一个人拿着望远镜去偷窥女人换衣服一样。）

人类历史上首个搭载着擒纵机构的自动计时装置。上面的每件东西，都有它存在的意义，而核心装置更是全部和计时有关，整个水运仪象台，从头到脚，可都是为了计时而生，由此构成了一个巨大的计时器。那些忘记了原来的东西是用来做什么的人，自然不会珍惜它，而会把它作为一个玩物来玩弄，这样的行为就如有人拿着望远镜去偷窥闺房一般。下一轮，可是再一次痛击伪古希腊、伪埃及、伪巴比伦的所有天文学家了。估计意大利人乃至欧洲人已经忘记他们的祖先曾说过，巴比伦人传埃及人，埃及人传希腊人。不要再说笑了，在中国人看来，这三家都是虚构的，历史的答案只有一个，那就是中国人传欧洲人。前文回顾，其实前面已经发过了（无法点击，只是告诉读者本篇的目录编排）：中国纸是“古希腊著作”核心载体一章、古希腊语是西方文化核心？（无法点击）二章、此世本无伪古希腊语（无法点击）三章、究竟是莎草，还是中国纸？（无法点击）四章、写在中国纸的最后（无法点击）

了解西方伪史必备