佛陀在世时带着弟子们游化各地，他们到达某个人潮聚集的村落，村民见到佛陀都很恭敬。

当佛陀带着弟子们走出村外，正要朝向一个村的方向走去时，这些敬重佛陀的民众关心地告诉佛陀说：‘那个村去不得啊！因为村里有一所修道院，院里盘据着一条毒龙，一靠近就会有生命危险，千万去不得啊！’佛陀微笑表示谢意，不过还是向修道院走去。

佛陀的随从中有一位善来的弟子，他在皈依佛陀之前，曾是外道教徒，具有降伏毒龙的神通本领。他自告奋勇要去修道院伏龙，佛陀默许。

于是，善来独自一人前往修道院，没多久，毒龙就出现了，它口吐毒气要伤害善来，而善来则聚精会神地用神通加以对抗，很快毒龙就被降伏了。

佛陀及其他弟子随后也来到修道院，佛陀慈悲地为毒龙开示佛法要义，然后带领一行人回到村里。

村人看到佛陀和一大群人安然无恙地回来，都很高兴地欢呼。佛陀告诉村人是善来比丘降伏的，大家听了，都来到佛陀座前向佛陀敬礼，并向善来行礼，表达敬爱和感恩之意。

许多村民请善来到他们家中受供，并且拿出美酒来招待他。

善来喝了很多酒，他摇摇晃晃地走到村口，突然醉倒在地。比丘们赶紧将他扶回精舍，然后把他扶到佛陀面前，让他躺在地上，头向着佛陀。

酒醉中的善来翻来覆去，醉态百出。当他醒来，发现自己的脚向着佛陀，感到很惭愧，马上起身顶礼佛陀。

佛陀问比丘们：“以前的善来是不是很尊重佛？”

大家回答：“是的！”佛陀又问：“现在他的脚朝向我，这样是否有恭敬心呢？”大家回答：“已失去恭敬了。”佛陀再问：“他降伏毒龙时很勇猛，可是醉倒之后，他可以降伏一条蚯蚓呢？”弟子们回答：“不可以。”

因此，佛陀强调："喝酒会让修行者的智慧和毅力消失，失去自持的力量，也会破坏庄严端正的形象。所以，大家绝对不能喝酒，要洁身自爱。"从此，比丘僧团中就有了不能饮酒的戒律。

功能角度观察，人体上有很多生命体，不管是三魂七魄也好，还是修炼人的天龙八部护法也好，还有很多各式各样的功能，都是有生命的灵体，他们都不喜欢酒气。人一喝酒，他们就离开你的身体，喝的越多，离开的就越多，但魔性的一些生命体却喜欢这个，这时候人就会变得不受控制，魔性大发。

酒精多了，连魔性的生命体也不喜欢了，都离开人体了，人就会昏睡不醒。医院中用酒精来消毒，另外空间中的业力体也害怕这东西，那边业力一跑，这边病毒就死了。

酒量小的喝多了就睡觉，这是因为他身上的那些生命体非常厌恶酒气，他一喝就立马离开，尤其是控制人体的那些神识离开了，人就醉了，胡言乱语起来。

有人酒量大，这可不是什么好事，往往根基不太好的人酒量会大，当然不绝对。人在喝醉后无法控制自己，会在魔性的控制下做出错事，从而造业。最重要的是，你自己的身体被其他不好的东西控制，这还是你吗？

吸烟也是一样，虽然大部分人不会醉，却会上瘾，任何瘾好都是执著心，还会伤害人的身体。

有些人从小被师父看着，不让他损害身体，他不喜欢喝酒，也不喜欢吸烟。我十一、二岁时，学校的坏学生偷偷带烟学着抽，给我一支，结果我只吸了几口就醉倒了，吸烟也会醉，可能很少人知道，它偏偏发生在我身上了，跟醉酒一模一样的。其实就是身体上那些纯净的生命体不想受污染，一瞬间都离体了。我后来喝酒也是，闻到酒气就脸红，喝不了。

佛教中有些法门可以喝素酒，其实还是放不下是那颗心引起的。人放不下某种心，就喜欢变换一下概念，找个借口为执著开脱。

粮食是百姓们生存的根本，而酿酒往往需要耗费大量的粮食，为了饮酒而消耗粮食是一种极大的浪费。他们认为用果子之类酿造的酒度数很低，也不浪费粮食，称作是素酒，喝了不算是犯戒。

严格说起来，虽然低度酒不容易喝醉，但这也是瘾好，是该去的执著心。