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辛弃疾到底有多狂？一首《贺新郎》抒发自己超然洒脱的高洁之志！

《贺新郎·甚矣吾衰矣》

邑中园亭，仆皆为赋此词。一日，独坐停云，水声山色，竞来相娱。意溪山欲援例者，遂作数语，庶几仿佛渊明思亲友之意云。

甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落，只今馀几！白发空垂三千丈，一笑人间万事。问何物、能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。知我者，二三子。

绍熙五年的夏天，辛弃疾在经历官场的起起落落之后，再一次被罢官，于是回到曾经居住的上饶，在瓢泉动工建新居，经营着瓢泉庄园。“便此地、结吾庐，待学渊明，更手种、门前五柳。”两年之后，他的故居带湖庄园失火，于是举家移居瓢泉，开始了游山玩水、饮酒赋诗的生活，这种生活是闲适而恬静的，在这样的环境下生活的辛弃疾也不禁被朴实的田园风光及风土人情吸引，灵感大发，也写了很多和瓢泉有关的诗词，例如那首著名的《贺新郎·甚矣吾衰矣》。

这首词是辛弃疾为瓢泉新居“停云堂”题写的，说起停云堂，就不得不说起陶渊明的诗歌《停云》，这是陶渊明思亲友所作的四章诗，通过对自然环境的描写，烘托对好友的思念。停云意指凝聚不散的云，那凝聚不散的云就如诗人源源不断的思念，“停云，思亲友也。罇湛新醪，园列初荣，愿言不从，叹息弥襟。”辛弃疾既访五柳先生的生活方式，过闲云野鹤般的隐居生活，遂将新居命名为“停云堂”，也以此用诗词来寄予自己的情怀与感悟！

那一日，辛弃疾独坐停云堂内，看山光水色有感而发，就仿陶渊明思亲友而写的《停云》作了首词，其中一句“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”也成为后世熟知的经典之句，那么，辛弃疾这首以《贺新郎》为词派的词究竟说了些什么呢？

这首词首句感叹，“我”已经很衰老了，平生交往的朋友如今还剩下多少呢？这真令人惆怅，然而这么多年的诗人觉得自己也只是白白老去，何故？功名未遂，理想未实现，只是随着年纪的增长渐渐对世间万事看淡了而已。要问有什么事情是能够让辛弃疾感到快乐的，那大概是“我见青山多妩媚。料青山见我应如是”。诗人眼中的青山是潇洒多姿的，那么料想着青山看他也是如此吧，毕竟无论是情怀还是样貌，两者都极其相似。

该词的上阙诗人感慨，时间飞逝人已老，奈何壮志难酬真令人难受，这里可见诗人的落寞与无奈了，毕竟朋友不在身边，心中忧愁无处诉说。但作为豪放派的词人，辛弃疾自有他豁达潇洒的一面，所以虽然心中抑郁，他却“一笑人间万事”，跨越时空与五柳先生相交，或是发挥自我想象与青山神交，寄情于山水之间，忘记俗世凡尘，学习青山的宁静淡然、超然洒脱，所以哪怕落寞孤独，也定不与奸人同流合污，永远坚守自己内心的那一方净土。

诗的下阙里，辛弃疾把酒一樽，站在窗前吟诗，想着当年陶渊明写《停云》的时候，估计也是和此时的自己一样寂寞吧。江南那些喝醉了酒也不忘追求功名的人，又怎能领会饮酒的真理与乐趣呢？回首长啸，云飞风起。见不到疏狂的古人没什么可遗憾的，遗憾的是那些古人不能见识到自己的疏狂，而了解诗人的，大概也只有那几个朋友了。

辛弃疾在下阙，建立了一个跨越时空的单方面交流，诗人饮酒写诗，就想着当年陶渊明是不是也和自己同样的心境，两人都爱饮酒，又有着相似的情趣，这些又岂是那些只知道追求功名利禄的人能懂的呢？辛弃疾既讽刺东晋那些偏安一隅、沉迷于酒的所谓名士，也暗示在风雨飘摇的南宋却早已没了如陶渊明般脱俗的饮酒高人，因为无人懂“酒”，诗人发现自己知音难觅，便更加孤独了，于是也思亲友，思念的是那二三子，这二三子是谁呢？或许是如陶渊明般的古人，亦或是平生交游零落的朋友吧。

下阙里，从“回首叫”开始，整首词的意境陡然被上升到另一个层次，云飞风起，是诗人豁达的胸怀，“不恨古人吾不见，恨不见古人吾狂耳”，一句话，可见辛弃疾之“狂”，这是怎样的一种超逸豪放呢？这般坦荡不羁鲜有人能及吧，然而诗人却在这几句话中抒发了自己知音难觅的寂寞苦闷，但哪怕是悲伤的，却也是大气的。

辛弃疾在词里表达的是一种“心心相惜”、“两情相悦”的情感，哪怕知音难觅，可仍旧坚持自我，不与世俗同流合污，而非“落花有意流水无情”。他歌颂青山的淡然洒脱，也向往那样的精神境界，自认为自己也应是那样的霸气疏狂，如陶渊明一般，遗世而独立，但世间懂的人太少，相似之人太少，于是有了那么多的落寞与遗憾！

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