有袁茂者，是工厂老板，业五金。早年来问事。司禄神答：“十五年后，大富商。”
结果是，约十多年后，袁茂经营的工厂倒闭，袁茂因借贷太多，负债累累，逃到国外，从此流亡海外，无法回到自己的国家。
袁茂在海外很辛苦，他在跳蚤市场摆地摊，收入非常微薄，他也当建筑工人，原本是工厂老板，如今却在屋顶上爬来爬去，结果建筑不是内行，被辞退。
袁茂在一家餐厅打工，勉强糊口。
后来，袁茂在海外，查访到我住的地方，坐了灰狗巴士，赶来找我。
他在灰狗巴士上，共摇晃了三天两夜。
我清晨看见他，吓了一跳，昔日的袁茂，西装笔挺，油亮的头发，出门有黑色大轿车，有司机及秘书。今天的袁茂，一头灰白发，不修边幅，一件破夹克，皱纹爬满脸，风尘仆仆，一幅潦倒的模样，状至可怜。
我请他进屋内，倒了一杯热牛乳给他，又请他吃了面包，他连早餐都未吃。
袁茂问：“司禄神说十五年后，我会成大富商，如今？”
“现在几年了？”我反问他。
袁茂用指头算了算：“刚好十五年，司禄神不准了，你神算不灵了！”
“我。……”我回答不出来。
袁茂一脸的委屈及无奈，问：“怎会不准不灵呢？”“这。……”
袁茂说：“当年，我的工厂做的最辉煌的时候，也曾请你到工厂来看风水地理，依照你的意思，改正了缺点的地方。也曾请你神算，你说十五年后，一定大发，十五年后是人生的最高峰。如今，正好十五年后，我潦倒如此，你怎么说？”
“我，我也不知道。……”我汗涔涔下。
袁茂说：“现在，我走投无路，你说我怎办？”
“我再帮你算算如何？”
“算？怎么算？”他似乎有点火大。
我闭上眼。
竟然看见司禄神，左右手各牵了一个小孩。
“谁的小孩？”我问。
司禄神答：“袁茂的水子灵。”
呵！我知道了，袁茂在这十多年中，杀了生，拿小孩子，所以有两个水子灵。
我说：袁茂，你杀了生，你的女人堕胎拿了两个小孩。”
袁茂答：“堕胎的多的是，罪有那么重吗？”
司禄神再现，摇头示我，用手指向虚空，虚空中现出一座尼姑奄，一位娇美年轻的比丘尼走了出来，左右手各牵刚刚的那两名小孩。
这下我骇然，当下明白。
我说：“袁茂你夭寿，你污辱比丘尼！那两名水子灵，是比丘尼生的，是吗？”
这回换袁茂额头有汗水。
“这…这…，这比丘尼也喜欢我啊！”
“唉！”我叹气：“佛寺中有佛有菩萨，有金刚有护法，比丘比丘尼是清净的修行人，如果去引诱之，这是罪加万倍的。你行为不检，淫比丘尼，连生二子，又堕胎，这是何等重大的罪业，今之潦倒，其来有自。”
“是这样吗？”
“当然是。”我答。
“我以后怎办？”
“发誓持戒，我认为你必须写疏文，列出你的姓名八字。签上你的名，对天地立下誓言，焚文书，告于天地，从今忏悔前过，以后举止动念，务必战战兢兢，完全不涉及邪淫，永断孽根，重新走回正路。不只是如此，以后心存善念，时时以口或传单，劝人勿邪淫，经云，戒邪淫，得五增福，也可避三涂恶道之沦也。力图自振。”
袁茂听了，唯唯称是。
有一首修行犯淫的诗词：“彼即修行出世，岂容觅趣调情，败他戒行坏他名，不顾佛家清净。神目赫然如电，男女借隙相乘，官刑冥罚祸非轻，真是堕身陷阱。”
我送走袁茂。给他两千元美金，期望他永远自新。
对于袁茂的事，我有一点感想——我看过“刺鸟”的影片。内容描写天主教神父与一名女子的感情纠缠。这名女子，对于神父，有一种征服的内心欲念。对这影片，联想到——信女去勾引出家比丘。
这一类真实邪淫因果故事，不是没有，一遇此事，媒体最有兴趣，马上扩大宣传，不管真实与否，反正愈是伤风败俗的修行丑事，愈登愈有人看，愈有卖点。现代潮流变了，媒体有迷乱颠倒的本领，真相又有谁去顾及？媒体当然是这种丑闻的宣传队。
修行人，如果去犯淫欲，在因果上，更觉得可怕了，这是知道佛法，更去犯法。佛典上说，造淫业的人，他得到的报应，是妻女不贞，断子绝孙，死后入三涂恶道，成了畜牲、饿鬼、地狱。百千万劫，不易出离，再得人身。
犯淫戒的人，会丧失了地位，败坏了名誉，耗散了资财。好淫的人，多病，容易衰老，不能长寿。在影响上，社会唾骂，怨雠深结。最终是名誉受损啊！
所以佛制戒律，出家弟子的五戒之中，淫戒至重也。出世的圣人，入世的贤人，明道的达士，早已看出淫欲的本原，有人主张断除，有人主张节制，而密教则主张疏导欲念，把淫欲化为修行。
对于裨益人心世道的善书及经典，要宣扬推广，使举世之人，明白征逐物质享受无益，放纵淫欲堕落之苦，不可大肆提倡享乐和淫欲，如此才能社会和祥平安，风俗渐渐变好，人心淳厚。
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