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春季，这个时候我们调养身体，大多本能地从气血的角度出发，但是这样又会陷入“刻板呆滞”的圈套之中。

春季养生，不妨参考一下南怀瑾先生的看法，南怀瑾先生在讲春季养生时，总是以生命整体的角度出发，用自然来代替原先刻板的固执印象。

南先生认为，健康不应仅局限于肉体，而更应注重人本身内在的精神健康，这个精神健康就是人内在的体现，同时也是真正能反应出一个人生命力强弱的要点。

而具体该如何在春季养好我们的健康，可以从下面提炼的三点来慢慢理解。

1、心要自然，身要温暖

关于东西方在春季调养上的对比，西方认为春季时应该注重卫生，而我们东方则更侧重“养生”这个点。

为此南怀瑾先生曾分析道：“要维持生命的健康，首先注重的就得该是养生，而非卫生。

比如西方文化讲卫生，其实讲卫生是消极的，因为其中这个卫字透露除了保卫、防御的意思。而我们东方的养生，则是积极的，因为养就需要我们主动去对生命加以培养，让自己来养育。”

说回现在，有多少人在春季积极养生，是为了“防止生病”呢？又有多少人养生是真正为了去“提高生命质量”而去进行的呢？即便大家都说自己是养生，但出发点不同，这个养起来的效果也难免“大相径庭”

因此希望在理解完了南先生的讲解后，你能先把自己为何养生的这个原因捋清楚，切忌不要只单从防止生病这个角度出发，让自己做真正正确的事情，也只有这样从“心”出发，养生才能起到它真正该有的效果。

2、克制乃养肝之道，仁爱为养生之本！

春季的心态该是什么样的，名道丘处机便说：“初三月，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。此春气之应，养生之道也。逆之则伤肝！”

在这点上，南怀瑾先生也有他自己的看法，南先生说：“生而勿杀，医学同政治有关系，就是劝导人们，在春时不因杀生。而予而勿夺，赏而勿罚。就是不要罚，不要杀生的意思。”

但听起来简单，可多少人做起事情的时候，又会把这句劝告抛之脑后呢？如对动物的勿杀、对孩子和他人的勿夺、勿罚，在生活上遇到琐事我们真的能心平气和地进行下去吗？

大多时候我们都是能忍则忍，实在忍不住了会爆发出来，但不管是隐忍、生闷气，还是大发雷霆，都会伤肝！

3、春要养肝，不能委屈！

说完了春季养生的“大纲”，而在具体侧重的对象上，南怀瑾先生还是跟前辈们站在一条线上的。

即春是要养肝的，而具体在说如何养之前，这个人是绝对不能受太多委屈的，原话如下：“春天是生长的时候，所以叫你头发也打开，心境也要好，什么都好。

夜里早一点睡，早晨早一点起来，身体要这样保养，还没有讲到心理状态。春天属木，木主肝。你听到肝出毛病，现在的医学以为自己有病了，其实是肝气受伤的缘故。

‘肝气’是个什么东西？我现在还承认肝在左边，是指“肝气”；身体的神经交叉的、发动的地方在左边，就是说肝气还是在左边。所以把脉，心、肝、肾在左边，肺、脾、命门在右边。不是搞错了，没有错，它是讲肝气的来源。

气脉都是交叉的，上下交叉，左右交叉，这个网路是这样的。所以你违反了春的自然法则，肝会出问题。我们发脾气、忧郁的、内向的、受委屈的，都伤肝。”

具体来说，就是春季要尽早把觉给睡了，然后起床的时候也要早一些，穿衣上也不能穿得太紧，得尽量让身体舒展放松开来，另外春天主要是养肝气，发脾气、忧郁、受委屈都会伤肝气的。如果你前两点能做好，那么即便自己想伤肝都很难了。

另外问题，在古时同样也会存在，而据当时人们的判断，我们之所以会在冬春交季之时出现这种问题，主要是因为肝血亏散和阴气虚萎所导致的，而改善之法，古人则是建议我们得多来点酸枣仁。这不《神农本草经》就说：“补中益肝，坚筋骨，助阴气，皆酸枣仁之功也。”

因此大家可以放心地在春季食用酸枣仁，当然如果你不知道怎么用酸枣仁，这里就教大家如何熬一份居家酸枣仁汤：首先准备酸枣仁15克、甘草3克、6克知母、6克茯苓、6克川穹及2升备用的矿泉水。

第一步：将上述材料洗净，接着将酸枣仁和2升的冷水下入砂锅。

第二步：用中火慢熬酸枣仁20分钟，将水分熬去四分之一。

第三步：即可将剩下的甘草、知母、茯苓及川穹放入锅内，用大火熬二十分钟。

第四步：接着关掉大火，用文火熬制十分钟，等锅内水分减少一半，即可将熬出的汤水去渣过滤分成三份，然后次日早中午冲水饮用即可。

当然如果你觉得这样熬出的酸枣仁药味太重，那么建议可以选用以甘甜为基本底味的酸枣仁膏，这里就特别推荐我家的这款酸枣仁膏，因为光是选材，我们就有足够的信心保证，我们每瓶膏方内的浓膏都至少为十斤以上的食材所熬制而成。

而唯有对食材、手艺、配比的精心琢磨，才最终能熬制出我们家的这款酸枣仁膏来，因此才能有品质确保让您喝下的每一口清甜。

膏滋膏方酸枣仁桑椹黄精酸枣仁膏淘宝￥49.9购买如何养肝？先多敲打自己，再把睡眠养好，其次要乐逍遥！

第一式：起臂对掌掩双耳

第二式：朝侧伸胁正脊柱

第三式：拔耳伸掌沉肩肘

第四式：反复施为重复法

第五式：两肋外展转头看

这套“掩耳操”主要侧重在“掩耳”和“侧倾”这两个动作上，多做掩耳操可以有效伸展两侧斜肋及脊柱，有助于驱散颈椎、肩周、腰背上瘀滞的血气，以达到畅通肝胆、益气舒心的作用。

此外，除了做操外，还想让自己的情绪在更好起来，那么建议大家去多了解一味药材，即：“柴胡”。如《神农本草经》的记载：“上药一百二十种为君，主养命以应天，无毒，多服、久服不伤人。欲轻身益气，不老延年者，本上经。”

所以在属性上，柴胡的性升而散，能把表面的邪气散掉，这个身体里的邪气结节散掉了，自然就会感到心烦了，而现在很多人阳气下陷，消化就不太好，胃肠中饮食积聚，腹胀反胃，大便不通，柴胡把阳气升上去，这些问题也就改善了。

另外柴胡不是直接疏肝，而是作用于胆，肝胆相照，互为表里，却比很多直接疏肝的材料强得多，因为胆气通利，而肝气郁结、肝脾不和、痰湿、风湿、伤寒、血瘀、气郁都能得到改善。

柴胡能发汗解表，能解除胸闷胀痛，能镇静、镇痛，和解表里。和解表里，是个多好的词啊。如果一个人能和解表里，身体和心都是很不容易生病的。柴胡不仅能吃，还可以煮来泡澡。长久使用，能明目益精。最后这个泡脚方，出自明代太医叶文龄所撰的《医学统旨》中柴胡舒肝散。

方子的思路在于以疏肝理气为主，并保证疏肝的同时还可以调养肝气，并且还能养血和护胃。

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而医家们其实也知道这个点，因此咱们店就把方剂中的药材进行适量的工艺加工，制成浴水汤包，最终将需要内服的方剂化作了外用的散方，散方外用更加贴合身体的吸收，也很适合劳累心烦后拿去泡一泡澡。