一面古铜镜，代价几多，凡人大多不太明了。古玩嘛，几万、几十万，甚至上百万，已不够为奇。然而，一面铜镜代价几万万，这在收藏界里，生怕也属奇闻。

　　一次华夏嘉德春拍时，日本一位铜镜收藏家千石唯斯带来了3面“海兽葡萄纹镜”，还未上拍，就被浙江一位房地产东家看上，他出价1个亿，意欲收藏这3面铜镜，未果。

　　上海藏家冯教师却以万元谋得此中的一面。

　　“真是大手笔啊!”亲眼目击这一幕的深圳资深铜镜藏家杨传耕教师谈及此事时，于今依然特别倾慕。

　　华夏事宇宙上最先运用铜镜的国度之一。华夏铜镜的涌现也许回溯大公元前二十世纪前，在新石器时间的齐家文明遗迹中就发觉了铜镜。颠末商周、汉唐甚至明清，铜镜在我国时兴了数千年，直到近代玻璃镜被大批运用，铜镜才慢慢退出了史籍舞台。

　　传闻，最先的铜镜为轩辕黄帝所制，“帝因铸镜以像之，为十五面，神镜宝镜也”。真相上华夏最陈腐的铜镜也确切出自史前，四千多年前的齐家文明就曾经有了，然而形骸较小，纹饰简捷。最先对于铜镜的文字纪录涌现于战国末期，阿谁时刻社会革新猛烈，临盆力赶快进展，铜镜大批涌现，并且工艺赶快老练。

　　铜镜的进展有三个岑岭，即战国镜、汉镜和唐镜。

　　对于镜子，咱们假使只认识其有用工能依然很不够的。铜镜，包罗“镜”字，“鉴”字在华夏古代再有很多别的方面的社会功效和文明涵义。

　　(1)恋情的信物

　　汉镜铭中稀有，如“长相思，毋相忘”、“常乐未央，奉毋相忘”、“君行卒，予志悲，久不见”、“君有行，妾有忧，行有日，反毋期，愿君强饭多勉之，仰天大息，长相思”等等。

　　(2)礼物和贡品

　　铜镜是相互馈遗的礼物，天子赠给臣下和异族使者的货物。盛唐时间，唐玄宗将自身的华诞八月五日定为“千秋节”。这一天，群臣献甘霖寿酒，玄宗天子也将铜镜赏赏给群臣，以示皇恩浩瀚。

　　(3)辟邪的器具

　　前人笃信镜子能发光(实为反光)，因而具备镇妖降魔去怯消灾的功效，既能守护生者，也使死者免遭祸害。

　　(4)借镜叙述的人生哲理

　　古代的一些政事家、头脑家就往往以镜鉴在平日生涯中也许观面润色的功能，引喻社会、史籍中的大事，叙述出某些人生的哲理。成语“前车可鉴”意为前方车子翻倒，也许做为反面车子借鉴，鉴为镜子，引伸为教育。

　　古铜镜资深收藏夹刘东为求铜镜做过一件最为嚣张的事项：卖掉了一部疾驰车，换来了一面唐朝的铜镜，并称“于今绝不忏悔，由于再也没有见过同类中比那面铜镜更好的古铜镜。”

　　那是年，刘东在一藏家那看到一面直径14.5厘米的唐朝“四龙雀鸟葡萄纹镜”图片。图上海兽很多，中央有4条龙，神色各别，活灵活现。外区莺鹊穿越于葡萄枝蔓间，或展翅飞翔，或栖于枝端，葡萄下，一只蝉伏于枝端，一派希望盎然。这是那时很火的“海兽葡萄纹镜”上罕见一见的情况，让他相当憧憬。

　　几个月后，他看到了这面镜的什物，版模精良，品相完好，相当稀有，令他一见倾慕。藏家不肯下手，经软磨硬泡往后，对方牵强答允。可这时他的现款涌现枯窘，因而，他立即决议把花万元买了不到2年、才开了1万千米的疾驰车卖掉。一个礼拜后，他揣着卖车的钱换回了这面铜镜。

　　刘东说：“此刻好的铜镜通常都在藏家手里，没有好的代价，是得不到这些东西的。车往后也许再买，而精良的铜镜‘过了这个村就没这个店’。”即是抱着如许的心态，刘东成绩了多面如许的佳构铜镜。

　　多年来的铜镜收藏阅历，让刘东深入地领会到，今朝铜镜收藏协商相当短缺，老手学者真实协商铜镜的特别少，同时协商者手头质料的不足也形成了铜镜协商跟不上墟市的局势。

　　一面铜镜,照射的是面庞、是民心、更是人们几千年来的优美谋求。

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