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50篇高中语文作文范文

（任务驱动型+时评类）

1随心逐梦，无悔人生

2爱心与尊严

3老师给学生鞠躬，没问题但也没必要

4后悔无药，前行有方

5别让亲情飘在空中

6做金钱的主人

7清华新规，鄙陋笑煞人

8职业打假非坏事

9“有趣”的公益才最佳

10人生不设限

11“一带一路”需要“美食带”

12人生考验中，高考是最轻松的那个

13笔尖和键盘都在传承汉字文化

14冷面下的温柔

15致快递小哥的一封信

16外法内儒治乱象

17最暖是温情

18划破黑暗的第一缕晨曦

19摒弃传统观念　学艺报国

20只见“月饼”不见人

21以专长跨界创业，上佳之选

22“物质化”的悲哀

23别出心裁的诚信教育

24人生不设限

25“有趣”的公益才最佳

26这剂药“治标而不治本”

27法律至上

28莫让法律毁人一生

29立德树人，多元成才

30文化传承从“心动”开始

31时评类与哲理类

32发展经济诚可贵，闲适优雅价更高

33勿让圣洁学府成旅游圣地

34善自当重，恶必不姑

35我们为何对敬老感到如此“新鲜”？

36网购车票胜似拦路虎

37活到老，学到老

38让科技之光照亮角落

39做一个“活到老学到老”的新时代人

40差距不仅仅在一张票

41莫让“购票难问题”寒了老人心

42智能生活亦需温度

43归路难，难在一票

44变则通，时代需要跟进

45生有所栖

46人性化服务，温暖回家路

47太阳不曾躲避草屋

48抢票

49智能化，更须人性化

50智能时代应更具温情

在任务驱动作文的片段训练中，审题训练占据重要位置。审题时要有审辩思维，所谓“审”，即仔细思考，反复比较权衡、分析推究；所谓“辩”，即分辨是非真假，考生在认知水平和经验范围内，有意愿对问题和事物进行全方位地、多维度地条分缕析地思考。高考命题侧重审辩逻辑思维能力，侧重深刻独到的理性分析、侧重个性语言的内涵表达。

1.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

年起，《法制晚报》、《生活周刊》、《京华时报》、《春城地铁报》、《江西商报》、《华商晨报》《消防周刊》等全国10多家始终宣传典型、激扬士气，深度挖掘的纸质报刊宣布休刊。在告别一栏中，有的引用徐志摩的诗“轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的云彩”；有的说“今日告别，不诉离殇”；有的说，我们永远在追梦的路上……尽管很旷达，但也隐含着种种无奈。

磁带消失了，音乐还在；报纸消失了，新闻还在；消失的是媒介，而不是内容。换一种不同的形式，或许会发展得更好。

阅读上述材料，你有怎样的感悟和启发？请阐述你的观点和理由。要求：选好角度，明确文体，自拟标题；不要脱离材料范围和含意；不要套作，不得抄袭；写一篇不少于字文章。

中心论点：

中心句1：

中心句2：

中心句3：

参考答案：

1.中心论点：换种方式，发展会更好。

中心句1：与时俱进，不被时代和形式迟滞发展的脚步，才能求得发展。

中心句2：“君子善假于物也”，换一种先进器具更高效。

中心句3：学习借鉴先进理念，会更好发展，创新快捷方式更成功。

换种方式，更好发展

近年来，十多家始终宣传典型，激扬士气，深度挖掘的纸质报刊宣布休刊。在告别一栏中，他们旷达又无奈地告白，确实有些伤感。磁带消失了，音乐还在；报纸消失了，新闻还在。可见，消失的是媒介而不是内容，换一种方式，会发展更好。

与时俱进才能求得发展。在上个世纪，人们只能通过报纸广播获取新闻，而纸质媒体受到版面时间等限制，不能满足百姓的需求。随着信息时代来临，电视、电脑、手机等自媒体网络挤压了报纸新闻的发展空间，给观众带来巨大信息量，带领人们进入信息大爆炸时代。人们对新闻了解更加全面、广泛和及时，许多人将 　　对于以上事情，你怎么看？体现你的思考与权衡，表明你的态度，阐述你的看法。要求综合材料内容及含义，选好角度，确定立意，完成写作任务。

中心论点：

中心句1：

中心句2：

中心句3：

参考答案：

3.中心论点：莫让深情成羁绊。

中心句1：老旧教学楼的存在已经阻碍了学校的发展，过于迷恋往昔会阻挡我们前行的脚步。

中心句2：留下过去的教学楼就能留住过去的辉煌吗？辉煌是在校友心中的。

中心句3：对母校满怀深情，不妨把这深情转化为积极投身于母校建设的动力。

莫让深情成羁绊

立于风雨之中半个多世纪的教学楼，见证了一代又一代学子的成长，承载着无数人的青春回忆，难怪这旧楼因不适应新的教学环境而要被拆除时，会引起如此广泛的 　　

据近期一项对来华留学生的调查，他们较为 　　您好！

　　很荣幸能有这次机会通过写作让您进一步了解中国，但我绝不敢说此文能让您“读懂中国”，因为中国历史悠久、幅员辽阔，绝非我能凭一己之文能让您“读懂”的。为此，我只能选择其中的两个关键词“一带一路”“中华美食”，为您勾勒今昔之中国。

点评

采用书信体格式，便于交流。肯定中华文化的博大，顺势提出自己要议论的两个关键词，顺利地接下“任务”。

段2

中国曾有海上、陆上两条丝绸之路。除了丝绸和瓷器，食物也一直是丝绸之路上交流的重要内容。张骞通西域，为中国带来了胡椒、胡豆、胡萝卜等食材；明代盛边贸，中国又引进了番椒、番薯、番瓜等农作物。这些引进的食物食材均对中国的农作物种植结构和饮食文化产生了重要的影响，有的甚至重要到“不可一日无此君”的地位。以“辣椒”为例，它的到来不仅极大地丰富和满足了国人的口腹之欲，甚至对中国的菜系结构也产生了深远的影响，在川菜、湘菜、黔菜等菜系中，它俨然已经成为首当其冲的当家花旦。再比如，西域特产的葡萄酒自汉朝传入中国后，伴随着历史的发展目前已经充分地融入到了中国的传统酒文化当中。

点评

回顾历史，将丝绸之路和中华美食联系起来，突出中华文明对外来文化的接受和运用。

段3

与此同时，从中国走出的茶叶、小麦等食物也同样在“润物细无声”般地影响着沿线国家，不断地充盈着他们的餐桌和饮食文化。沿途八万余家中餐馆更是遍地开花，受到所在国人民的喜爱。美食，无疑是人类文明互鉴过程中当之无愧的“先遣使”。“一带一路”不是独奏曲，是大合唱，不是单人舞，是集体舞。在“一带一路”建设中，食物的交流是多向的，食物的交流是文化交流的重要内容。在历史的长河中，无论是中国还是沿线各国的人民，均是这类交流的受益者。

点评

简述事实，突出通过丝绸之路，中华美食对于外国的影响。

段4

中华饮食文化博大情深、源远流长，中华饮食被冠之以“美”字，这种美，是指中国饮食活动形式与内容的完美统一，是指它给人们所带来的审美愉悦和精神享受。中国人讲吃，不仅仅是一日三餐，解渴充饥，它往往蕴含着中国人认识事物、理解事物的哲理，孔子说过：“食不厌精，脍不厌细”。吃吃喝喝，不能简单视之，它实际上是人与人之间情感交流的媒介，是一种别开生面的社交活动。一边吃饭，一边聊天，可以做生意、交流信息、采访。朋友离合，送往迎来，人们都习惯于在饭桌上表达惜别或欢迎的心情，感情上的风波，人们也往往借酒菜平息。过去的茶馆，大家坐下来喝茶、听书、摆龙门阵或者发泄对朝廷的不满，实在是一种极好的心理按摩。《礼记·礼运》中说：“夫礼之初，始诸饮食。中华美食从本质上体现了一种精神，一种内在的伦理精神。中华美食必将在国际交流间发挥不可估量的影响力和作用。

点评

重点介绍中华饮食文化，突出其特有的作用。

段5

一带一路，天下之大同也。中国之美，美在中国美食。欢迎您来中国体味博大精深的美食和文化。

祝：身体健康，生活美满！

点评

完成介绍任务，简略总结，发出邀请。

说明

文章选自新浪“柳栖士的博客”，是《年高考全国I卷满分作文选录》中的一篇。其他文章大多是斗志昂扬的“赞歌”，而本文比较客观冷静，显示出了作者对于历史、地理知识的了解。既强调了文化的融合发展，也介绍了中华美食文化的特点。正如文章开头所说，中华文化不是区区字可以介绍得深入的，选一个侧面做一个简略的说明就算完成了任务。文章不存在跑题的危险，但想写好就必须具有一定的知识积累。所以，我们在备考过程中要更注重知识和思想，内容的空洞是任何结构技巧和优美辞藻所不能弥补的。

第十二篇全国三卷

阅读下列材料，根据要求写作。（60分）

今年是我国恢复高考40年。40年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩目的成就。40年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠与汗水与笑语欢声。想当年，的高考标志着一个时代的拐角；看今天，你正在与全国千万考生一起，奋战在的高考考场上……

请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于字。

人生考验中，高考是最轻松的那个

——我看高考

一

我至今无法理解那些试图通过一场考试改变命运的人。

我的一位高中同学华发早生，眼镜是“瓶底子”，皱纹比陈景润还要深邃，以夜间最晚回到宿舍和凌晨最早离开宿舍为荣，熄灯后也要打着手电筒夜读。那是高考大省的一所乡镇中学，老师们挂在嘴边的一个学习榜样是，上几届一个学生，毕业时被发现床下满满都是电池。

遗憾的是，我那同学是考试的信徒，但成绩单并不垂青于他。

我们从没交流过“高考改变命运”的话题。过去40年里这场考试一再被“神化”，“改变命运”是关于它最神奇的说法。要知道高考是为高等学校选拔生源，而不是魔法学校。

提示

开篇照应标题，提出对高考的看法，用典型事例指出执着于高考、甚至迷信高考的现象，和实际上高考的起点并不公平的现实。

二

高考的确如魔法般改变过很多人的命运，但40年来，魔法效应一直在递减。40年前恢复高考之所以影响中国，是因“文化大革命”破坏了科教秩序，高考标志着一个庞大系统的重启和复位。高考不是破天荒的改革，只不过是向正常轨道的回归。

　　高考对中国的深刻改变，在于它送走了依靠“出身”或“领导批准”才能上学的时代，终结了“白卷英雄”和“读书无用论”，使一个国家追求真知、唯才是举。而这，才是点石成金的手指。

　　此后多年，“高考改变命运”只是一种修辞，一种寄托，一种对知识的信心，一种万千家庭对子女进行励志教育的口号。

提示

客观中肯地指出高考对于中国的意义，指出高考在不同时代的意义和价值。

三

关于高考我一直好奇，阅卷老师是否有足够的时间或眼光去鉴别作文，一篇作文59分与60分的区别到底在哪儿，以及字写得好看会不会得分——我的每一位高中老师都在强调要把字写得好看一些，包括数学老师。

　　通过高考我倒是认识了幅员辽阔的中国：大城市的重点中学和我那所乡镇中学经历的，实际是两种高考。差别就像床底堆满的电池和华丽的学科论文之间那么大。我的同学中只有少数能够达到本科线。而在我就读的初中，甚至只有个位数的学生考上了高中。命运有时在高考前就已决定了。

　　我知道这才是我们要去改变的事情——发展中国，改变它的不平衡，让每个孩子有相对平等的人生机会。这也是整个国家恢复高考的初心。

　　因此，我对高考有很多期待。期待它不再“一考定终身”，期待它结束文理分科，还期待它恢复“出厂设置”：唯才是举、公平竞争。

提示

从对阅卷的质疑，过渡到对考试起点的质疑，进而提出对高考的期待：相对公平的起点和相对科学的方式。

四

至于我自己，我相信读书一定是有用的，但永远都不相信“高考改变命运”。它有时只是一种托辞。常有不如意者说，自己当初高考发挥失利，否则就将如何如何。一位女明星对媒体大谈自己当初“差一分去清华”，根据其进一步的描述来推算，她差的那一分约等于别人的分。“差一分去清华”的传说总有市场：人们倾向于把不如意归咎于高考失利，为自己不够努力或不够好运找个台阶。

提示

肯定读书的作用，否定“一考定终身”，高考成功未必会成就你，高考失败也未必就毁了你，不要夸大高考的作用，正视自己。

五

将命运寄托在一场考试上，有点自轻自贱了。如果薄薄的几张试卷就承载着“人生大考”，那人生未免欠缺一些厚度。人生只有一次，考试可以一再重来。

　　何况，恢复高考后最早那批命运多舛、上过山下过乡的考生，已用他们的人生经历告诉我们：在人生所有的考验中，高考也许是最轻松的了。

　　（作者为中国青年报记者部副主任）

提示

重视高考，却无需把全部人生寄托在高考上。多年之后，曾经的春风得意，早已云淡风轻；曾经的萧瑟之处，也无风雨也无晴。

按语

本文选自新浪“太子头上的博客”，并非考生所写。文章对于高考的分析之深入不是轻易可以达到，但其分析问题的逻辑是我们可以学习的。文章由现象到本质，娓娓道来。从个人的层面看，在起点并不公平的情况下，过分执着于高考，甚至因失败而轻生是不明智的，所谓“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?.”从国家的层面看，则要尽力促进机会公平，优化竞争模式。尊重知识，热爱读书，而又能看破自身的处境，做出最优选择才是真正的人才。

第十三篇时评类作文

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于字的文章。

“书者，著也，以手执笔，着于竹帛。”曾经，写得一手好字是很多人的梦想，在文明的薪火相传中，书法更作为一门艺术，成为中华文明的一大特色。

在今天，无论是研墨润笔，或者拿硬笔书写，在很多时候都已经可遇而不可求。相反，在键盘上敲打、在手机上按压，已经成了大多数的“常态”，“失写症”成为了“键盘族”不得不面对的问题。

如今这些问题已经越来越引起了国人的重视。

以上材料引发了你怎样的思考？请阐述你的思考和理由。要求，不得脱离材料内容及含意，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。

笔尖和键盘都在传承汉字文化

段1

近来，曾经让不少学生头疼的汉字听写测试火了。《汉字英雄》和《中国汉字听写大会》两档节目，不仅将“听写课”开到了电视上，播出不久即引起了热烈反响。因为，它们不仅考验了参赛学生的识字量，也是对电视机前“陪考”观众的一次测试，而人们交上的答卷却不容乐观。

注

题目材料中给出的是一种现象，不是具体的事件，文章开篇化虚为实，用具体的事件呼应了题目材料，并指出“答卷并不乐观”的事实。

段2

自打读书开始，老师们便教会了我们读书写字，从拼音到笔画，从握笔姿势到用笔尖在作业本写出的一个个方块字，这就样，汉字文化一代一代传承至今。目前，电脑成为我们工作生活不可缺少的部分，键盘代替了笔尖成为了主要工具。其实，笔尖和键盘都是在传承汉字文化。

注

指出人类在发展，书写工具在进步的事实，表明观点、照应标题。

段3

首先，笔尖和键盘都是汉字的书写工具，汉字的书写工具的进化经历了“刀笔、软笔、硬笔”的演变，到现在的“机笔”——键盘，这是科技的发展的必然趋势和自然结果，但它们书写出来的都是我们世代相传的汉字，都是在用一个个方块字传承中华几千年的汉字文化。

注

笔尖和键盘本质上同样是书写工具，本没有高低贵贱之分。

段4

其次，笔尖和键盘在书写汉字时各有优势。用笔写汉字、用键盘敲汉字，都是用汉字来表达传递信息，但他们都各有优势。在工作时首选键盘，因为一般而言，用“机笔”写字速度快、效率高，还可以节约纸张成本，同时“机笔”写出的汉字正规，避免了错别字和因书写潦草让人无法识别。而在平时生活中，我们用软笔、硬笔练习书法，既养生又怡情，笔下汉字或气势磅礴、或潦潦草草、或飘逸洒脱，令人赏心悦目。

注

笔尖和键盘的应用范围不同，不能勉强放在一个领域来评价优劣。

段5

最后，笔尖和键盘都在传承汉字文化。古代诗词名人笔下的诗词句，是汉字文化，现代的“机笔”写作，也是汉字文化。总导演关正文也说，《中国汉字听写大会》节目的本意是“通过游戏的形式提醒大家”，并“重温汉字的美好”。程荣说，“汉字用来记写汉语并传承着几千年来的中华文化。”就像节目参赛选手说的一样，“不论输赢，最后胜利的都是汉字。”

注

书写工具是媒介，书写内容是文化，内容相同，工具不同，只能说是殊途同归。

段6

总之，笔尖书写出来的和键盘敲击出来的都是汉字，书写出来的都是几千年来的方块字。不管是笔尖还是键盘，都是在传承汉字文化。至于提笔忘字、手写汉字是否会衰退，大可不必担心，因为从上学开始，首先要交小朋友们的就是读书写字，而不是都抱着电脑在敲字。再则，虽然现在是“机笔”时代，但在休息之余的时间内，还是希望我们能提起久违的笔，抄抄诗句，练练书法，重新享受手写汉字的美好。

注

结尾解决问题：对于“失写症”不必过分担忧。提出倡议：休闲时光多多拿笔写字。

说明

本文选自“语文新高考”的新浪博客，作者是东北新闻网的赵凯。所以我不敢说“点评”，只是给同学们做个注解。我希望大家能够运用最清晰简明的结构来写应试文章，议论文的重点是把事理分析得清楚明白、有理有据。大家看上面是成熟作者写出的文章，并没有华丽的辞藻和创新的结构，不是也很好吗？

第十四篇时评类作文

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于字的文章。（60分）

一位小女孩骑单车违规逆行，剐蹭了一辆奔驰车。司机让他给家长打电话来处理问题。女孩儿紧张得哭了起来，路人纷纷过来围观。有人觉得司机不近人情，劝他不要为难孩子。司机说赔偿事小，但要让女孩知道必须为自己的行为负责。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

冷面下的温柔

段1

在社会上，我们很容易看到对熊孩子的纵容、对忤逆儿的宽恕，却很少有人能够像那位司机一样，坚持要让违规行车、并且对他人造成伤害的女童负责。而事实上，前者看似柔情，却是蜜糖里的毒药；后者看似残忍，却是冷面下的温柔，真正的温柔。

点评

开篇引入材料，说明自己对事件的看法，观点明确。

段2

毋庸置疑，孩子也是国家的公民，除了年龄偏小，他们与大人一样都是社会的一份子。因此，接受社会化，承担自己应负的责任同样也是孩子们不可推卸的义务。他们需要为自己的错误买单，并且敬畏着底线、法律、规则等社会中的约束。并且，我们还必须意识到，这些约束似有铁链般冰冷沉重，似是在限制着彼此的自由，但如果凭借着一点法外柔情（比如年龄、金钱、权利）侥幸逃脱，那其实大家都不再自由了，因为其他人也拥有了同样的权利。所以，承担起该负的责任不仅是一种惩罚，同时也是对自身的保护。善良如那位司机，从小就让女孩树立起责任意识、规则意识，不至于以后在更长的人生里不惹出更大的灾祸。所以，表面上不近人情的冷面事实上是最深远的“人情，”它帮助女孩成熟，进而影响她的终生。

点评

从小女孩的角度看，她应该为自己的行为负责，有了这个教训，将来才不会有更大的过失。从社会的角度看，惩罚女孩也是保证他人的利益不受侵害。完成了对个例的浅层分析。

段3

冷面助力于个人的成长，同时它也匡扶着社会里岌岌可危的正气与希望。试想：如果社会上只剩下老好人，那么世风会成为什么样？显然，那样的世界将会是一个“人情比法大”的、毫无秩序可言的世界，因为当社会责任可以通融，甚至可以赎买，它就显得无足轻重。它会导致我们产生一种错觉：杀人放火，奸淫掳掠都可以在事后弥补。而实际上，一切的恶行都已发生过，一切弥补都来得于事无补。冷面的存在，正是在引导这个社会将所有邪恶防患于未然。它会让人们心底油然而生一种敬畏，进而向善，进而规矩。尤其是对于女孩子为代表的少年，通俗而言的“祖国的花朵”，这种灵魂的建设便显得更为远大而深沉。

点评

分析事件的社会意义：不因人情而忽视法律，使人敬畏法律，进而向善。完成了对个例的深入分析。

段4

当然，冷面不是咄咄逼人，不是一味苛刻，它应当是建立在善良基础上的循循教导。毕竟，“冷面”是“热肠”的外在态度。以冷面对孩子不是恫吓他。不是让他恐惧规则、抵触责任、而是要让他绽放出更有担当意味的笑容。同时，我们还要记得宽容。冷热合宜，考虑周详，才是“冷面”的最高理想。

点评

防止观点偏激，修补观点漏洞，完成了对问题的辩证分析。

段5

温柔有很多种，可以是轻声细语，可以是春风满袖，但适当的冷面与冷语，有时才是最具有长远价值的那一个。

点评

结尾点题，重申观点，简洁清楚。

总评

这是一篇经典的五段式议论文。引入材料——对材料浅层分析（点）——对材料深层分析（面）——修补观点漏洞（辩证）——结尾点题。非常适合高一的同学来模仿，学习议论文的基本思路。文章虽然没有华丽的文采和创新的观点，但也达到了议论文的基本要求。

第十五篇书信体时评类作文

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于字的文章。（60分）

某“快递小哥”驾三轮不小心与一辆黑色京牌轿车发生剐蹭，被该轿车驾驶员边辱骂边连续掌掴至少五次。这场景被围观者用手机拍下并发到互联网上。快递公司总裁见此在 　　对于以上事件，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，完成写作任务。

别出心裁的诚信教育

段1

近日，一所自助式图书馆成功地在微博上刷了屏，这所自助式图书馆伫立于某中学的校园中，它无门无管理员，还书借书皆凭师生自律。其虽无门，实有诚信之门死守。在我看来，这是一场独特的诚信教育，也是对多年来学生所接受的诚信教育效果的一种检验。

点评

开篇引入材料，说明自己对事件的看法，并指出问题的实质——诚信教育和诚信教育效果的检验。

段2

将信任还给大家，成就自律好品性，开创诚信新纪元。有别于传统的诚信教育中所采用的理念灌输、严规把守、监视防范等老套路，该校开创了一种新型的诚信教育方式——自己约束自己，自己来当行为的审判人，自己来做灵魂的修理师。这看似完全自由开放的图书馆，实则被每个人心中的道德底线和诚信之门严把关卡。这基于学校对每一位同学自律性与诚实性的充分信任，我认为这已经是教育发展的最高境界，学生能够自己教育自己，而学校仅起一个创造诚信氛围、引领诚信作风的作用。这种方法的巧妙之处就在于当学生被强行赋予了信任与自由后，出于人人皆有的自耻心和上进心，这相当于对他们诚信行为的一大鼓舞，这种鼓舞自然能大大激发人们诚实守信。

点评

具体分析这种诚信教育的实质和好处。学校引领好风气，给予足够的信任，鼓舞和激发诚信品质。

段3

事实上，与自助图书馆有异曲同工之妙的是英国的自助地铁站。所谓自助地铁站即买不买票全凭民众的良知，地铁入站口不设任何检票关卡，买票与不买票的人皆能出入自由且地铁上不设检票员。最初试运的自助地铁站不仅没有任何亏损反而因为这种充分的信任感而吸引了大量客源，所以最终英国政府决定将全部地铁站皆设为自助地铁站，这自然为政府节省了一大笔开支。可见，当民众素质已经发展到了一定的高度，这种全开放式的制度着实为一计良策。

点评

时评类作文不是不能使用论据，而是要使用与材料事件同类型、高度契合且具有时代感的事例作为论据。

段4

然而反观中国近年不少令人失望的道德新闻，在社会上大规模推行自助图书馆恐怕仍不合时宜。但在小范围内与传统诚信教育方式相辅相成、互补互助倒是能起到更好地效果。该校园中的图书馆就能起到检验传统教育的效果。虽然原有的图书仍有丢失，但我认为这是正常的状况，只要没有丢失的图书多余增加的图书，就证明该校师生的诚信已经达到了一个不错的水平。只要坚持自助图书馆的方式，辅以传统诚信教育的熏陶，将自助图书馆作为检验与提升的工具，日积月累，必能感化那些尚未入诚信之门的学子，最终从整体上提高学校的道德风貌。

点评

论述语言严谨，不盲目乐观，也不过分悲观，提出可行性建议并寄予希望。

段5

我认为在小范围内推行这种自助式公共设施，并在社会上进行诚信教育的宣传，则中国整体国民素质的提升可计日而待，中国也有肥沃的道德土壤去滋养大规模自助式设施的运行！

点评

由自助图书馆延伸到其他自助公共设施，由小范围到大范围，符合事物发展规律。

总评

文章没有华丽的辞藻，但有清晰的逻辑；没有新颖的立意，却有严谨的说理。面对一个社会事件，懂得分析，能看到问题的实质，能判断事物的发展趋势，不偏激、不妄想，这就是优秀高中生的思维。作文主要看的是文采吗？我觉得，看的是思维。（张帆老师点评）

第二十四篇任务驱动型作文

阅读下面材料，根据要求写一篇不少于字的文章。（60分）

据《钱江晚报》报道，年内蒙古地区理科高考状元石悦，本科就读于清华大学建筑系，研究生在北京大学深造。读研期间拿到国家奖学金，是一个名副其实的学霸。却最终成为网络游戏直播者，目前在某网络直播平台拥有万 　　交警们被网友点赞，就是因为他们为这位88岁、看似迷路的老人遮阳并送她回家。无独有偶，就在日前，也是在成都，一个“成都警车霸气拦路”的视频在网上热传。在这段55秒的监控视频中，一辆警车突然一个左转，果断地横停在斑马线上，将不远处即将行驶到路口的车辆拦在斑马线外。随后，一名警察下车，向停下来的车辆摆手，并很快走入监控盲区。几秒钟后，他搀扶着一位老人走进监控区。老人打着伞，佝偻着腰，缓缓挪动脚步。待把老人安全扶过马路后，这名警察驾驶警车快速驶离。该视频也了刷爆朋友圈，以至于还在持续发酵。

　　的确，应该为这样的警察表达敬意。身为交警，看到群众有困难，尤其是老年人需要帮助，警察须履行义务，担负责任。那一幕幕场景，看似微小，却彰显出大爱，令人感到一座城市的暖度。这两位老人都已年过八旬，为这样的老人竖起一道安全防线，或在酷热下为其遮阳并送其回家，虽然是警察应该做的，但看到此情此景，还是令人感到欣慰。这至少说明，我们的社会变得越来越文明向上了，这不仅从这些交警的责任心上可以看到，也体现在那些对警察点赞的吃瓜群众身上。

　　然而，如果这样的事发生在较为遥远的过去，或是出现于尚无社交媒体的几十年前，警察帮老人遮阳并送其回家，或是警察扶老人过马路，根本不会引起太大的轰动。一方面是因为，即便有警察这样做，少了社交媒体，就无法使画面传播开来。而另一方面，警察帮老人在以前真的很常见，算不上什么“惊人之举”；警察不就是帮老百姓排忧解难的嘛！警察帮老人的场面太多了，如果动辄就被感动，那还“感动”过来吗？

　　所以，由这两件事就无法不令人深思一个问题，即我们对敬老何以感到如此“新鲜”？尊敬老人本就是我们民族的一个好传统。从古至今，敬老一直备受推崇。可如今，却变得如此“新鲜”或“稀罕”。正常举动，倒成了“反常”。试想，如果大家敬老的行为多了，还会有如此多的感叹或赞叹吗？正因为敬老的行为不算多，才显得如此珍贵。近年，虽然敬老的风气在逐渐好转，但不可否认的是，对老人的不敬、不孝等，还时常可见；虐老、弃老、甩老等丑恶现象还没有杜绝。“常回家看看”都能入法，这令人感到很悲凉。还有老人因子女不孝与其对簿公堂；对自家老人都如此不敬，何谈对其他老人？

　　是的，我们对敬老似乎感到陌生了，对此也好像习以为常了，但这确实不正常。老人是社会的特殊群体，“老人尊严”既包括“老有所养”，也包含“老有所乐”，体现着社会对老人群体的关爱。这不是说老人就要倚老卖老，而是要彰显出社会对昨日劳动者的敬重，让老人也能享受到社会发展的文明成果。由此，在感动成都交警接连帮助老人，温暖人心的同时，我们每个人都该反思一下自己在“敬老”上是否还存在不足。“敬老”是和谐社会的体现，也是检验文明的一个标尺。希望像成都这样的交警越来越多，也希望我们都像这些交警一样，为敬老添砖加瓦。（南方网　刘天放）

第三十六篇

阅读下面的材料，根据要求写作。

自铁路部门推出网络订票以来，网购车票已经逐步成为人们购票的主流方式，高峰期比例甚至超过90%。一位老人想买票去女儿家过春节，但由于不会上网购票且不想麻烦自己的女儿，多次跑火车站买票，每次都早早而来，却失望而归。当他第6趟来火车站排队买票时，工作人员表示，2月7日连高铁的二等座也已经没有了，“我这里只卖到7日，你要去网上看8日、9日的票”。工作人员还提出帮助老人购买高铁车票或长途汽车票等多种建议，但老人未予接受。后在与执勤民警交谈过程中，这位老人突然做出下跪行为。

这起事件引发了网友们的热烈讨论。有不少网友表示，网上订票着实难为了许多老人；也有人认为，身处网络时代，如果不跟进学习，被淘汰是必然的；还有人对铁路部门的管理提出了质疑。

针对这一事件，你有怎样的看法？请联系自己的生活经历和思考写一篇文章。要求：选好角度，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于字。

网购车票胜似拦路虎

网购车票胜似拦路虎

雷州二中余小燕

六次往返火车站，六次被告知车票已售光。对于不懂网络买票的老人来说，他唯一能做的，只能跪向执勤民警。而这一跪，却让我们体会到，网络时代，一张网购车票却成为老人探亲之路上的拦路虎，让他望家兴叹！

人类的思维总是强大的，总能发明创造出方便我们生活的东西，恰如网上银行，网络打车，网上购票……方便快捷到令人兴奋。科技发展的迅速固然是好的，但是否也应该为不懂网络科技的“后者”们开辟出一条通往罗马的道路？当老人向执勤民警跪下时，是对未能如约而至看望女儿的着急，悲伤？还是觉得为何如今归家之路变得如此艰难的无奈？又或痛恨自己无法适应网络时代？没有老人的亲自描述，我们不得而知，但是那一跪，却是揪痛着人心，引我们深思！

当我招手时，你却从我身边驶去，而当你停下时，我却被告知，你的车厢与座位，早已被预约，即使我能支付你所搭乘我的费用，也抵不过网约车向你招手的速度，无可奈何，我只能继续负重前行——这是多少上城看望子女却无法搭车，只能拖着沉重的行李继续前行的老人的写照。似乎，在网络时代，看望儿女的路又长了一截。网络，正似一种传染病毒弥漫于你我之间，我们都被感染得不轻，却又离不开他们，而从那些大山深处出来，未曾读过书的人，似乎带着抵抗病毒的抗体，与我们格格不入。六次排队未能买到去看望女儿的车票的老人，也许无法理解“羊群效应”，不能跟随潮流前进，无可奈何之下，才跪于民警身前，乞盼着自己的看望之路不那么曲折。

我们无可否认，网络科技的发展是实实在在得让我们的生活受益，从纸币时代到线上交易，从通宵排队到网络抢票，科技的发展始终将人力资源最大化，物质资源节约化。但是这种“恩惠”，并不是所有人都能承受的。从大山深处出来的，经历过文化大革命的那一辈，没入过学堂的老一辈人来说，他们跟上网络的步伐也许比老人看望女儿的路还难。“物竞天择，适者生存”这是自然进化论，但在科技生活面前，却是不适用的，倘若卖票处能够设立一个“老人车票售卖窗口”，滴滴司机接单的规则能够多为老人停留，在科技发展的今天“不适者也能生存”。

“男儿膝下有黄金”，而如今，打倒已经历几十载沧桑的老人的却是一张网络车票，当老人跪下那一刻，我们是否会思考，怎样让老人团聚的路不那么难。

学到老，学到老

第三十七篇

活到老，学到老

雷州一中符红清

当网上购买车票已逐步成为主流方式时，老人因不懂操作网购程序而一票难求，没能踏上探亲之路。最后下跪恳求工作人员。针对此文，人们看法不一。笔者认为，时间向前走，每个人特别是老人需“活到老，学到老”，具备终身学习意识。

“活到老，学到老”是终身学习型的重要体现也是其要求。随着科学技术的快速发展，知识和信息急剧增长，要求人们掌握更多的知识，学习就成为一个人，一个集体，一个社会的迫切需求。终身学习型社会于是应运而生。老人，作为社会的重要组成部分。当外界环境变化，向前发展时，他们需要具备一定的知识技能和生活技能，以缩短人与人之间的距离，来提高生活的便利性。再如网购的风靡，无人商店的试行，这种变化也需老人在可提供的条件下了解新科技、学习新知识，与时俱进，参与到终身学习型社会中来。假如越来越多的老人主动学习新知识，老人也能顺利购票，踏上探亲之路。

“活到老，学到老”是社会向前发展的要求，也是个人自身发展的内在驱动力，此种意识可助人实现个人价值，为社会做贡献。经济学家、语言学家周有光提出“终身教育，百岁学习”理念，他本人也践行此理念。在晚年他潜心学习、研究、写作，孜孜不倦，笔耕不辍，记录个人百余年来的生活以及感悟。他岁时出版《百岁新稿》，岁出版《逝年如水——周有光百年口述》。在百余年的时间中，他从没有停下学习的脚步，从经济学领域到语言文学类研究，潜心研究，坚持记录写作，使他不因年老而人生暗淡，反而使自己的沉淀更充实，人生更圆满。最为重要的是，他的学习为我们贡献了精神粮食和财富。

然而，当老人“活到老，学到老”朝着以发展终身学习型社会的目标前进时，一些问题接踵而来，最明显的即为：老人因身体机能退化而导致学习能力下降，不能掌握一些知识技能。此一问题的解决需要我们全社会去面对和解决：如何在家庭中营造终身学习型氛围？公共服务组织创设帮助老人学习的条件；国家加大投资帮助老人更好地融入学习型社会。整个社会合力而为，尽可能地让老人在学习中享受进步的乐趣。

“活到老，学到老”此种意识对创建终身学习型社会至关重要，但它不能停留于口号上，需每个人行动，自身践行，共创终身学习型社会。

让科技之光照亮角落

第三十八篇

让科技之光照亮角落

雷州二中陈芝灵

当下的科技发展犹如一个热闹的大舞台，移动支付、共享单车等新事物你方唱罢我登场，使人眼花缭乱，又不禁为之喝彩。可在远离舞台的阴暗角落，却有一群或因经济条件、年龄等因素而与这热闹格格不入的群体。一如新闻中的那位老人，网络购票的便捷给予他的只是买不到票的失望与落寞，以至于有了下跪之举。这无疑也在警醒我们：科技发展不应只追求快和新，也要顾及对这“角落群体”的关怀。

也许有人会认为：“跟不上时代步伐的人，必将被这一时代淘汰。”但我觉得这种说法未免有种事不关己的冷漠，也对于事态无任何帮助。这个暂时享受不了科技便利的群体客观存在，他们的需求也亟需解决，我们并不能因他们不会使用科技手段而忽视他们的诉求。正如那位买不到票的老人，纵使他对网上购票一无所知，可他想买票与女儿团圆的诉求是与他人一样迫切的。更何况，角落群体中，有许多人并非不愿去了解新鲜事物，而是缺少了解的条件。科技之光，并不能只照耀懂得使用的人。

科技之光想要照亮角落，帮助这一在科技时代反而寸步难行额群体走出困境，首先要从推广科技手段的使用知识做起，如年轻人可多向家中老人介绍相关知识；社区之间组织介绍知识的讲座或用宣传栏等宣传手段传播知识。而这样的普及背后需要的是整个社会对这一群体持包容与接受的态度，多点耐心对他们伸出援助之手。试想新闻中这一老人如果能有人向他多介绍一下网上购票的知识，又或者给他在网上买一张票，也许事态不会如此难堪。说到底，周围人、家人对于此事的关怀与耐心都有所不足。

同时，除了在使用科技手段的过程中应有的关怀，更应在新的科技手段的构思和开发的过程中关怀角落群体。在设计之初便应关怀使用者的层次，不要忽视力不从心的群体，甚至要针对特殊群体做出特别的设计。如江苏科技大学的大学生团队研发出针对聋哑人的手语翻译软件，这无疑是一种倍显人性化的关怀。科技时代为我们提供了许多的便利，而在这便利之上，仍需多一份人性的关怀，才不会使科技手段沦为冰冷的程序算法。

科技时代，亦是精彩的时代，愿这一精彩的舞台多打一盏温暖的关怀之灯，照拂角落里仍无法享受到科技之便利的群体。这才是一个温暖的最好的时代。

做一个“活到老学到老”的新时代人

第三十九篇

做一个“活到老学到老”的新时代人

雷州三中张秋妹

活在当下的新时代，我们应该做一个怎样的人呢？当我们得知一位老人已是第6趟来火车站排队买回家的票了，依然无功而返，相关的工作人员告诉他要上网去买，老人无奈地表示自己不会，突然做出下跪行为。这一举动不禁让人揪心，这是怎么啦！不就是在网上购票吗？至于给执勤民警下跪吗？这让我想起“学无止境；学者先要会疑；学然后知不足；学习永远不晚”等关于学习的重要性，老人下跪的原因是他没有做到“活到老学到老”。可见，要适应当下的新时代社会，唯一的方法就是做一个不断学习型的新时代人。

学习型的新时代人就是“不知则问，不能则学”，只有做到积极学习才使自己更上一层楼。众观当下，是一个科技实力突飞猛进的时代。科技以及网络技术的发展等便利了大家，尤其随着互联网的飞速发展及普及，比如网约车、网上订票、网上预约、网上购物这些“网”出现的本意，最初是为了更方便高效地满足公众的需求，弥补现有资源不足，也就是说当下的新时代社会要做到资源共享。但在实际生活中，年轻人对新时代的到来表示得欢腾，但是老年人却变得胆怯起来，对新时代的到来感到无所适从，只好“回避”，使老年人本来熟悉的世界变得陌生起来。就比如说这位老人提前排队买票尽显“徒劳”，如果不能做到不耻下问地学习网络知识，必然会被新时代淘汰，会与时代相隔绝，到时就变成真正的网络盲人。

与其被新时代淘汰，还不如好好地融入新时代。做到学有所成，才能为新时代添彩！我们庆幸生于和平时代，不用为永不休止的战争而苦恼，但要为新时代添彩，这也是做一个“活到老学到老”的新时代人的理由。我们要有积极向上的价值取向和价值标准，选择自己的爱好，并持之以恒，把自己最好的一面展示出来，为新时代作出应有的贡献。就如著名的经济学家于光远活到老学到老，86岁开始使用电脑，不甘落后于时代，每天基本都在电脑上写着、学着、玩着、快活着。还有玛克司夫人的《如何度过晚年——学习使老人永远充满活力》，最后以76高龄获得科隆大学的硕士文凭。伟大的圣人孔子也向老子等人学习，假如于光远、玛克司夫人、孔子等人故步自封、孤芳自赏，就不可能成为时代杰出人物，也不能名响世界为新时代添彩。这都表明学习不分年龄大小，也不分时代的新旧，只要自己存在不足一面，就要虚心地请教别人，这也是“问学必有师，讲习必有友”的道理。

我们要成为这个新时代的主人，必须要终身学习，与时俱进，为全人类作出贡献。坚信知识改变人的命运，只有不向命运低头的人，才能真正把命运牢牢掌握于自己的手中。学习是改善人生，提高生活质量，丰富精神生活的金钥匙。我们赶上了具有鲜明时代特色的大好时光，做一名新时代的人，让自己的人生更有意义，让自己的人生更有价值和尊严。众观伟大人物的人生历程，哪一位又不是善于抓住机遇学习呢？世界首富比尔盖茨放弃哈佛大学学业，跟上新时代的步伐，与时俱进开创伟大的微软公司，坐享全球之益；乔布斯的苹果手机，能给全世界人们的生活带来便利；韩国的孙正义总是不停地学习，获取新知识，了解新资讯，把握新趋势，放长眼光，成为了让人们非常羡慕的亚洲首富，达到了许多人梦寐以求也求不到的地位和荣誉。他们处于新时代，作为时代的引领人，将所学的知识造福于人类，人们永远记住他们，感激他们。相比起来，也有一些让人们嗤之以鼻，厌恶不已。春秋末年吴越战争中，吴王夫差本来已经要灭了越国了，后来放虎归山被越王勾践所灭。德国化学家李比希曾经试着把海藻烧成灰，就这样能提取出海藻里面的碘，最后他的结论被别人推翻。可见，人生价值的体现不是嘴上说说，用笔算算，一切的成就都与自己的终身学习有关，并且要有伟大的志向，要有以天下为己任，一直要记住做一个“活到老学到老”的新时代人。

在互联网时代下，退休后的老人不妨主动跟上节奏，逐渐与时代“接轨”，为了更好地融入社会，实现与他人的交流，学会使用智能手机已成为越来越多老年人一种普遍的利益诉求。多向子女或者身边年轻人，请教安装一些手机应用，既可让生活更加便利的同时，也可以让自己保持更年轻的心态。

最后，希望活在当下的人们，都能以积极乐观的态度迎接新时代，并极力做一个“活到老学到老”的新时代人。

差距不仅仅在一张票

第四十篇

差距不仅仅在一张票

附城中学黄莉

网络订票方式的出现引发的老人购票难的问题，让我心中不由感叹——其实，我们的差距还不仅仅是一张票！社会在发展，科技在进步，我们往往欣喜于生于当代，但是我们也明显看到了人们的忧虑，就像：老人一次次的失望而归，老人的沉重下跪。面对这种情形，我们要做的除了帮他订到合适的车票，还要思考，怎么在这个科技发展的社会惬意地生活。

诚然，网上订票着实为难了一批不懂网络操作的中老年人，甚至小部分少外出的年轻人。但是，我们不能直接批判这个时代发展的必然产物，况且，网上订票的方式的的确确给大众带来了很大的便利：一方面，为有工作岗位或有特殊情况不能现场排队的人员提供了便利，几分钟搞定几小时甚至几天的买票烦恼；另一方面，分流人群，大部分懂得网络订票的民众无需现场买票，小部分愿意现场学习的民众由志愿者引领在自动出票机买票，剩下极小部分在购票口咨询买票，避免现场人群拥挤引发场面混乱。

“适者生存，不适者淘汰”，这是新时代对公民的要求。如果像老人那样，拒绝学习，拒绝帮助，仅仅是用双腿，到底能跪出多少张票来？如果人人都这样，那我们能向外迈出多少步，何时才能不滞后社会的发展？

当然，网络订票要全面普及：除了购票点有人员现场指导学习，还可以通过网页网络视频指导操作，或者对老年人开放手机语音订票，甚至可以利用现代化技术添加人工智能预约服务……同时，及时弥补网络订票方式的漏洞，防止不法分子利用身份信息恶意抢购和高价转售。

一个城市发展得好不好，多少都得看城市服务到不到位，看城市公民是否能够适应现代化。看生活在今天的高端人士，利用网络平台购物，利用打车软件出行，利用机器人营业……他们之所以能跟着社会不断前行，提高生活质量，是因为他们在不断地挑战自我，不断地学习新的技能。再看年平昌奥运会，出现了机器人火炬手，机器人志愿者……这是小小东道主韩国的进步。当然我国排球运动员惠若琪也透露排球队的练习可以通过模拟拦网机器，进行智能训练，说明我们也并不落后。所有这些，都在预示着未来这个社会的现代化和智能化。

所以，老人这一张买不到的票，足以让我们明白：小到我们个人，不能停留在同一个地方，要加快步伐才不被生活淘汰；大到我们国家，不能拒绝创新，要不断超越才能与世界同步，开创神舟奇迹。

第四十一篇

莫让“购票难问题”寒了老人心

雷州一中陈银贞

材料中的老人本想买火车票去女儿家过年，却多次跑火车站买票都失望而归。第6趟没买到票后，他拒绝工作人员的建议，在与民警交流时突然下跪。为此，网友们议论纷纷，我认为网上订票着实难为老人，社会应对老人给予更多的关怀，莫让“购票难问题”寒了老人心。

网络技术的发展，让网络购票成为人们购票的主要方式，也让一直困扰中国人的春节购票难问题得到基本解决，但仍有一群老人面临“购票难问题”。网上购票着实难为了这群老人。上个世纪由于历史的因素，很多人没有接受到正常的文化教育。新时代的到来，科学技术迅猛发展，互联网技术日新月异，加剧了老人对时代的不适应性。他们中很多人连字都没识几个，又如何进行网上订票？虽说：“学到老，活到老。”但是没有前期的知识储备，即便他们想学网络知识也有心无力，难上加难，那么他们又如何轻松上网购票？他们只能拖着病弱之躯到火车站买票，也就无法在这方面体会到社会的温情。社会强调智能化，也应强调人性化。

近年来，老人购票难事件屡屡见诸报端。老人为社会奉献一辈子，却陷购票难。无法与女儿团聚的窘境，令人感慨。虽说铁路部门推出网络订票，拓宽了购票的渠道，却对老人购票问题欠考量。老人身体素质差，不适合坐长途汽车，高价高铁车票又让老人望而却步。古语有云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，歌德也说：“我们体贴老人，要像对待孩子一样。”尊老敬老是衡量一个国家，一个社会文明程度的重要标尺，那我们的社会不应对老人给予更多的关爱吗？不然，新时代所强调的人性关怀岂不成了空谈？莫让“购票难问题”寒了老人心。

莫让“购票难问题”寒了老人心，铁路部门应建立管理机制，针对老人购票难的问题颁布相关优化政策，如：设置老人专门购票窗口，预留老人票。身为儿女的我们也应该帮助老人掌握上网络技术，学会使用手机、电板、平板等高科技术用品。政府会也应该完善相关教育设施，帮助老人实现再教育的愿望，让他们掌握网上购物，移动支付等先进技术，切身感受科技术带来的便利。

社会的人性关怀应该体现在每个人的身上，社会关爱的天平更应该向老人倾斜。孔子所描绘的大同世界强调敬老，陶渊明在《桃花源记》中也强调老人怡人自乐，作为高度发展的社会更应让老人轻松购票，圆团聚美梦。

莫让“购票难问题”寒了老人心。在智能化的时代，社会也应体现温情。

智能生活亦需温度

第四十二篇

智能生活亦需温度

雷州一中陈爽

材料中的老人不会网购车票，多次跑去火车站买票都失望而归，甚至在与执勤交警的交谈中做出下跪的行为，不禁让人心中为之一颤。诚然，智能生活带给大多数人便利的同时，却让部分老人“措手不及”。因此，我呼吁，网络时代在智能化的同时亦需温度，让老人能享受智能生活带来的便利。

随着人们的衣食住行逐渐进入智能生活，淘宝购物，美团外卖，网络购票……成为当下年轻人主要的生活方式，然而部分老人并未熟悉掌握智能生活方式。材料中老人的经历并不是个别，而是互联网生活中很多老人存在的普遍状况。现实生活中，部分老人没读过书，接受新兴事物较慢，智能生活于他们而言如同空中楼阁，很难触及，因此，网络时代在发展的同时，也要